楞严经常识网

边缘

边缘这几天,教学部主任和监学忙的不亦乐乎。老生毕业,新生入学,住房、分配都要逐一落实。同学们也没闲着,二年的学习暂时告一段落。继续读书也好,进入外寮发心也罢,似乎都需要调整一下...
边缘

《大智度论》在南北朝的流传及

《大智度论》在南北朝的流传及其影响南京大学哲学系 圣凯法师  内容提要 本文探讨《大智度论》的翻译,指出“三分除二”为《大智度论》梵文本汉译的结果,并非“略译”;同时,依僧诠、...
《大智度论》在南北朝的流传及

近两年来大陆佛教教育问题研究

近两年来大陆佛教教育问题研究述评苏州戒幢佛学研究所 宗舜  内容提要:2000年3月和2001年9月,由苏州西园戒幢律寺(戒幢佛学研究所)组织,大陆佛教界联合学术界召开了两次佛教教育研讨会...
近两年来大陆佛教教育问题研究

禅七讲演 什么是“七”

什么是“七”师父们慈悲,我还接着昨天的话来说。昨天说了为什么打七,说有两个理由,一个呢,是平日里就用功了,功夫用的很棒,那么,这时候的打七,是以求克期取证的,以求成就的,这是理...
禅七讲演 什么是“七”

一点亏都不能吃的人最终会如何

  “吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无...
一点亏都不能吃的人最终会如何

一个生命结束,另一个生命开始

 又是几天过去了,我开始想起师父的那番话。于是短讯一条去询问:你说元旦那天我梦里见到的天地纸花是哪位高僧圆寂了?  很快,师父回得一条:蜀中净土网站,昌臻法师。  百度输入,我...
一个生命结束,另一个生命开始

2010年4月23日正觉沙龙开示

2010年4月23日正觉沙龙开示1、我94年在济南的千佛山皈依佛门,是否可再次皈依?身为佛弟子,我心不清净,看到不如意的事易怒,心也很慈悲,看一切众生都苦,尤其一群流浪猫,我再忙都会去喂,否则...
2010年4月23日正觉沙龙开示

上供下施的意义

各位法师,各位同修,大家辛苦了!我们这次的水陆法会非常圆满。我想给大家简单地介绍一下有关水陆法会的一些知识。水陆法会,从历史的渊源说,最早是在南北朝。南朝的梁武帝时代,有当时的...
上供下施的意义

读华严经的方法

  我个人对华严经的研究是这样子的:就是没有看注疏,不看注解,直接读原文,一遍一遍的读,不管懂不懂。当然读到有些地方会怀疑、不了解,那就怀疑、不了解。每次读到不了解的地方,我就...
读华严经的方法

「数沙」修行法语

一问:修行人当谋何事?曰:谋道。  问:道可谋乎?曰:谋其天然。  问:既天然又何以为谋?曰:谋,亦天然也。  问:善哉!斯谋?曰:当虚其心以待之,断其念以求之,大其量以容之,慎其行以养之。...
「数沙」修行法语
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