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改革民族心理为救国的标准

改革民族心理为救国的标准二十世纪是物质科学全盛的时代,也就是全世界人类的思潮繁复而最澎湃的时期,在这政治、文化、工商业……落后的中国也不能例外,就自然而然被卷入于繁复思潮的...
改革民族心理为救国的标准

湛山文钞

湛山文钞湛山倓虚大师述  一、学佛始能破除迷信论  二、说明六道轮回之由来  三、略说三种世间之因果  四、说佛法能补教育之不足助法律之不逮  五、知识与环境之关系  ...
湛山文钞

佛教的自由、平等、博爱

  自由  自由的定义,不是为了穿得好、吃得好、为所欲为地胡闹、追求高度的物质享受,就算是自由。这种自由,只是个人私欲的满足,害得他人不自由,决不是自由的本意。自由的定义不是...
佛教的自由、平等、博爱

晦鸣录

晦鸣录巨赞法师  钟离权曰:“闲来屈指从头数,得见清平有几人。”士生斯世,欲待诸缘具足,而后致力于修持者,谬矣。昔唐径山法钦禅师避乱南徙,藏一金钗于雨具中以备不时之需,同行某大...
晦鸣录

西藏佛教的响巴迦举派

10.西藏佛教的响巴迦举派响巴迦举派,是中国西藏佛教中的一个派别。“响巴”是地方名,“迦举”的意义是教授传承。因为是在响巴弘扬起来的一派教法,所以叫响巴迦举派。...
西藏佛教的响巴迦举派

对“是心作佛是心是佛”的开示

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对“是心作佛是心是佛”的开示

蕅益大师:楞伽阿跋多罗宝经玄

自觉圣智。第一义心。非名相之所诠。奚思议之能入。依染净而分五法。法法本真。由迷悟而辨三性。性性无性。因迷中体用差别。立八种识。识若空华。约悟时显理偏圆。称二无我。我同兔...
蕅益大师:楞伽阿跋多罗宝经玄

放生偈

放生偈人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛令...
放生偈

严持戒律学忍辱

严持戒律学忍辱戒律就是修行人的生命。如果犯戒,等于生命断了一样的悲哀。世尊在将入涅槃时,曾告诉阿难尊者说:‘以戒为师’。由此可证,戒律之重要性。  严是严明,也就...
严持戒律学忍辱

中玄

中玄初要中玄初要之重点乃在建立生命的絶对性,...
中玄
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