楞严经常识网

净土探究(二十三)

8、一分禅行者的正精进、正念、正定与一分念佛者行持之异同(1)禅行者的正精进甲、了生脱死依正精进的努力而实现我们知道,正念的实现,乃是源于正精进的努力,倘若没有日夜精勤的依正见...
净土探究(二十三)

釋淨土群疑論卷第七(二)

釋淨土群疑論卷第七(二)釋曰。此有三義。一釋云。此非往人花也。此或是佛來迎佛所乘花也。其人障重不感見佛。但見佛座猶不分明。猶如日輪曚曨似觀也。二釋。此人障重不感佛迎。但得...
釋淨土群疑論卷第七(二)

复陆治平居士书

世间医药,能治身病,不能治心及生死等病。佛为大医王,能治身心生死等病。汝既以济世活人为志事,当兼用佛法,则其益大矣。因为汝取法名为慧医。光老矣,旦夕将死,目力精神均不给,不能多书...
复陆治平居士书

娑婆教主释迦牟尼佛

  释迎牟尼佛  梵语释迦牟尼,此云能仁寂灭。释迦逛是姓,牟尼是名。佛,译觉者。当中国周昭王甘六年,四月初八日,示生于中印度,迦毗罗国王宫中,为太子,名悉达,父王名净饭...
娑婆教主释迦牟尼佛

念佛法要(民国慈舟普海大师法

佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓‘打得妄想死,救得法身活。’譬如...
念佛法要(民国慈舟普海大师法

(64)、悉啰僧阿穆佉耶

(64)、悉啰僧阿穆佉耶〖 经文 〗悉啰僧 阿穆佉耶〖 释义 〗悉啰僧阿穆佉耶:是梵语。这一句咒的意思,要分开来翻译。本来这个啰字,一般人都读悉啰(拉)僧。这是错误的。依照《大...
(64)、悉啰僧阿穆佉耶

《中论要解》第三卷--观业品

《中论要解》第三卷--观业品第十七(下)一切诸行业,相似不相似。行与业的相似不相似,是指共业与别业言。例如同造欲界之业,受欲界报为相似;欲界乃五趣杂居,五趣众生相望为不相似。同受人...
《中论要解》第三卷--观业品

龙树六论附录(二)

龙树六论附录(二)3、释胜义谛:...
龙树六论附录(二)

净土探究(二十二)

6、一分禅行者的正语、正业、正命(1)截断五蕴受报身的基础佛在世时,诸多弟子依佛所说十二因缘法,认真思惟,反覆忖量,藉著宿慧的启迪,自然在禅修中,对梦幻人生的生灭假相,有了逐步的觉醒...
净土探究(二十二)

釋淨土群疑論卷第七(一)

釋淨土群疑論卷第七(一)西都千福寺大德懷感撰問曰。念阿彌陀佛所得功德無量無邊。上來具引經文。及校量顯勝成。如妙釋信受奉行。然未知。念餘佛名功德亦無量不釋曰。此有二義。一釋...
釋淨土群疑論卷第七(一)
  • 首页
  • 97
  • 98
  • 99
  • 100
  • 101
  • 102
  • 103
  • 尾页
  • 共 138 页
  • 版权所有:楞严经常识网