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圆因老法师简介
圆因老法师简介 圆因老和尚是一位修苦行的高僧大德, 今年已九十多岁了, 老和尚独自一人,居住在南投水里莲因寺旁的茅棚中, 每日念佛.拜佛; 一生劝人放生.念佛.拜佛... 
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念佛法要（民国韬光圆瑛大师法
一句佛名,具有不可思议神力,能治一切烦恼心病,每当逆境之来,心生烦恼,遂即经行念佛,四步一声佛号,循环往复,念之数匝,渐觉心地清凉,热恼自息。有时事多心扰,更深不能成寐,亦专称佛号,历... 
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（佛系金句）无我天地大，有我
（佛系金句）无我天地大，有我乾坤小1清心，烦恼不来找你；寡欲，痛苦离你而去。2欲望越少，欢乐越多。没有欲求的人，是最幸福的人。3无我天地大，有我乾坤小。4远离是非之地，靠近... 
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《中论要解》第三卷－－观业品
《中论要解》第三卷--观业品第十七(上)中论要解 作者:释智谕观业品第十七外人执着业为定有,众生以烦恼业因缘,而受苦报,故不应谓一切法空。彼不知业性本空,唯心所造。假若业性不空,当是... 
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龙树六论附录（一）
龙树六论附录(一)龙树六论 作者: 造 圣龙树菩萨 释译 汉藏诸大论师附录中观宗二谛略义观空法师我们阅读佛经时,见到有些经中说生灭等有,有些经中又说生灭等无,因而容易产生一种疑问就是... 
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净土探究（二十一）
(2)正思惟十二因缘法的形成过程诚如佛陀自己亲证的人生幻梦一样。佛说,众生因为不明白今世所显现的一切景物,本是我们贪嗔痴等烦恼的造作而呈现的生死大梦;因为我们的身口意三业造作了... 
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釋淨土群疑論卷第六（四）
釋淨土群疑論卷第六(四)問曰。何故觀經說下品上生。至心稱佛。滅五十億劫生死之罪。下品中生聞佛功德。下品下生稱彼佛名。俱滅八十億劫生死之罪。何為同念一佛。功德不殊。滅彼罪愆... 
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净土十疑论白话浅译——后序
净土十疑论后序宋左宣义郎陈瓘述... 
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赞佛偈
阿弥陀佛身金色相好光明无等伦 白毫宛转五须弥绀目澄清四大海 光中化佛无数亿化菩萨众亦无边... 
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复顾德谷居士书
孔子以格物致知,为诚意正心之本。程朱误认物字,为天下事物之物。不知此物字,乃指当人心中不合理之私欲而言,非外物也。以心有不合理之私欲,则其知见便不正,而是是非非均失其当。如人爱... 