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达真堪布:我们为什么要为众生

达真堪布:我们为什么要为众生活着 我们为什么要为众生活着? 达真堪布解答:佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受累,也不会让我们受苦...
达真堪布:我们为什么要为众生

随喜破障 坏中合善

随喜破障 坏中合善证严上人开示:「名称好人、慈济人,人人都叫做慈济人,人人都叫做好人,因为你做好事。晨语不就是在(提起)随喜功德吗?人家的好事,我们听到要欢喜,我们要赞...
随喜破障 坏中合善

除习气之法

除习气之法 用功就为除习, 除了除习, 即无功可用, 汝只抱定一句, 现在怎么样, 即现在心对境时, 能脚根把持否, 如外境力强, 我之空力如何, 世间一切一切法, 本来又怎么样, 当体两下俱空。我...
除习气之法

隋代佛教

隋代佛教  隋代佛教,是从隋文帝开皇元年( 581 )到恭帝义宁二年(618 )中国隋王朝一代三十七年间的佛教。隋、唐时代是中国佛教的大成时期。隋代虽然立国不久,但在政治上统一了南...
隋代佛教

静波法师:大方广佛入不思议解

静波法师:大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 七根据录音整理 慧智初校 错漏之处 敬请指正菩萨如是平等饶益众生,不是凭关系好才帮他,萍水相逢一样也可以帮他。因...
静波法师:大方广佛入不思议解

达真堪布:我们为什么要为众生

达真堪布:我们为什么要为众生活着? 问:我们为什么要为众生活着? 答:佛为什么让我们不为自己,只为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受累,也不会让我们受苦,佛希望...
达真堪布:我们为什么要为众生

随意离婚的时代

随意离婚的时代 前几天,一个很久没有联系的、我在大学教书的女学生打来电话,讲述了她最近的感情遭际。她本来有个幸福的家庭,一个可爱的儿子,夫妇感情还算不错。但是自从与公婆...
随意离婚的时代

除内心苦,得大自在 怎样对治

除内心苦,得大自在  你真正放下的时候,你想得到的东西才能得到。  真正从心里放下了,那个感觉我们很多人还体会不到。真正从心里放下了,那个时候才不会放弃,才不会失去。一...
除内心苦,得大自在  怎样对治

隋朝的弥勒信仰:以弥勒信仰的

隋朝的弥勒信仰:以弥勒信仰的兴衰为主线作者:华方田 中国的弥勒净土信仰,自两晋的初传,到南北朝时期的繁荣,再到隋朝的由盛转衰,中唐以后逐渐式微。在这一演变过程中,隋王朝...
隋朝的弥勒信仰:以弥勒信仰的

静波法师:大方广佛入不思议解

静波法师:大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿品 讲记 三根据录音整理 尚未校稿 错漏之处 敬请指正 尊敬的上可下明大和尚,各位前辈、各位法师、各位居士:昨天我们讲到“...
静波法师:大方广佛入不思议解
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