尔时阿难。闻是语已。白世尊言。四大王天忉利天。依须弥山王住。夜摩天等当依何住。佛告阿难。夜摩兜率乃至色无色界一切诸天。皆依空界而住。阿难白言。空界无碍云何依住。业因果报不可思议。佛告阿难。汝身果报亦不可思议。众生业报亦不可思议。诸佛圣力不可思议。彼佛国土虽无大海。而有泉河处处交流。其水或阔十由旬。二十由旬。三十由旬。乃至百千由旬。深十二由旬。其水清净具八功德出微妙声。譬如百千万种音乐之声。遍诸佛刹。一切众生闻者适悦得大快乐。又水两岸。复有无数栴檀香树。吉祥果树。花卉恒芳光明照耀。若彼众生过此水时。要至足者。要至膝者。乃至要至项者。或要冷者温者。急流者慢流者。其水一一随众生意令受快乐。又于水中出种种声。佛声法声僧声。止息声无性声波罗蜜声。力声无畏声。通达声。无行声。无生声。无灭声。寂静声。大慈声。大悲声。喜舍声。灌顶声。出如是种种微妙音声。众生闻已发清净心无诸分别。正直平等成熟善根。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。又彼佛刹其中生者。不闻地狱声。饿鬼声。畜生声。夜叉声。斗诤声。恶口声。两舌声。杀生声。偷盗声。一切恶声。而彼众生。色相端严福德无量。智慧明了神通自在。宫殿楼阁。园林池沼。衣服卧具。如他化自在天。最上快乐之具。一切丰足。复次阿难。彼土众生。思香花等欲供诸佛。作是念时。花香璎珞。涂香末香。幢幡伞盖。及诸伎乐。随意即至满佛刹中。若思饮食汤药。衣服卧具。头冠耳环。真珠罗网等。随念即至亦遍佛刹。又复思念摩尼宝等。庄严宫殿楼阁堂宇房合。或大或小或高或下。如是念时。随意现前无不具足。

复次阿难。譬如有人少有财宝。对受灌顶位刹帝利王所有威势悉皆不现。又刹帝利对天帝释前。所有威势悉皆不现。又天帝释对他化自在天。所有威势悉皆不现。又他化自在天等。及色无色界一切威势。对无量寿如来极乐国土。悉皆不现。如是彼土功德庄严不可思议。

复次阿难。彼佛国土每于食时。香风自起吹动宝树。树相掁触出微妙音。演说苦空无常无我诸波罗蜜。复吹树花落于地上。周遍佛刹高七人量。平正庄严柔软光洁。行人往来足蹑其地深四指量。如迦邻那触身安乐。过食时后。是诸宝花隐地不现。经须臾间复有风生。吹树落花布地面上。如前无异。初夜后夜亦复如是。

复次阿难。彼佛国土无其黑闇。无其星曜。无其日月。无其昼夜。无其取舍。无其分别。纯一无杂。唯受清净最上快乐。若有善男子善女人。若已生若当生。是人决定证于阿耨多罗三藐三菩提。于意云何。彼佛刹中无三种失。一心无虚妄。二位无退转。三善无唐捐。

复次阿难。东方有恒河沙数世界。诸佛如来出广长舌相。放无量光说诚实言。称赞无量寿佛不可思议功德。南方亦有恒河沙数世界。诸佛如来出广长舌相。放无量光说诚实言。称赞无量寿佛不可思议功德。西方亦有恒河沙数世界。诸佛如来出广长舌相。放无量光说诚实言。称赞无量寿佛不可思议功德。北方亦有恒河沙数世界。诸佛如来出广长舌相。放无量光说诚实言。称赞无量寿佛不可思议功德。如是四维上下。恒河沙数世界。诸佛如来出广长舌相。放无量光说诚实言。称赞无量寿佛不可思议功德。阿难。于意云何。欲令众生闻彼佛名。发清净心忆念受持。归依供养求生彼土。是人命终。皆得往生极乐世界。不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

复次阿难。若有善男子善女人。闻此经典受持读诵书写供养。昼夜相续求生彼刹。是人临终。无量寿如来与诸圣众现在其前。经须臾间。即得往生极乐世界。不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

复次阿难。若有善男子善女人。发菩提心已。持诸禁戒坚守不犯。饶益有情。所作善根悉施与之。令得安乐。忆念西方无量寿如来及彼国土。是人命终。如佛色相种种庄严。生宝刹中贤圣围绕。速得闻法永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

复次阿难。若有善男子善女人。发十种心。所谓一不偷盗。二不杀生。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不嗔。十不痴。如是昼夜思惟极乐世界无量寿佛。种种功德种种庄严。志心归依顶礼供养。是人临终。不惊不怖心不颠倒。即得往生彼佛国土。有无量无数诸佛世尊。称赞无量寿佛功德名号。闻是法已。永不退于阿耨多罗三藐三菩提。