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泰国高僧“阿姜查”大德的精彩
★切记!你不是为了‘得到\’而禅坐,而是为了‘舍弃\’。我们不是以欲望来禅坐,而是为了放下。如果你‘想要\’任何东西,你永远有也找不到。★惟有当你能够使你的心超越乐与苦时,才会寻... 
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神通是在大地上行走
神通是在大地上行走作者:一行禅师 当我们牙疼时,我们知道牙不疼是一件美妙的事情。“吸气,我注意到我的牙不疼;呼气,我牙不疼,我对此微笑。”我们可以用意念来感知我们牙不疼的状态... 
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《觉悟之路》 第三十八章 涅
诸行无常,诸受皆苦。诸法无我,涅槃寂静。——《法句经》观当一个人一时遏止住障碍,获得静虑时,其心澄清,如同明镜,事事物物皆能被清晰反现出真实面貌。但他仍然没有完全断除恶念,因为... 
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注意力无法集中？试试这3个方
一、少量的饮食。 二、不与人谈话。 三、用完餐之后，回去你的茅蓬，无论你觉得如何，关起门窗，用层层袈裟把自己包起，然后坐下来。如此一来，你便可以直接地面对掉举。... 
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自然的代价 第卅四回
第卅四回古老的传承:(1)打破思想局限黄大师不想讲太多,只叫阿明尝试修心、观心、了解心。于是,在黄大师的引导下,阿明的心放下了许多心结、精神的负担、感情的挂碍、思想的死角,还认清... 
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舍的修习
舍(upekkha)是平等、平衡、寂静、恬淡、漠视苦乐(类似中性感受)。舍并不含有舍弃的意思,但在舍的修习过程中,有掺入舍弃,如舍弃执取,而趣向平等、平衡。 在舍的实修中,依厌离欲、... 
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静坐与喜悦之路 走路禅定
◎走路禅定先说怎样走。经行时,手可以放下,直的,还可以放前面或是放在后面,走的时候,眼睛看前面四尺位置,还要清清楚楚,脚跟离地、移动、放下,不要快。这样子做的话,以后老了以后不会中... 
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粉碎旧知识直入当下是般若
伟大的科学发现乃源于智慧而非思惟的呈现。科学家们的工具不仅是智力和实验室,他们整个灵魂都沉浸于工作中。智慧为心灵准备好沃土,并在其中播洒种子。在种子发芽前,智慧只能静观其变... 
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《觉悟之路》第三十七章 五盖
心病有五,受其染污,心不柔和,无有慈爱和光明。此病不除,烦恼不灭。——《相应部》障碍(Nivarana—Ni+var,意为妨碍,阻止),意指阻止一个人的进步发展,以及阻隔解脱或升天之道,也可被解释为对... 
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痛苦对决心修行的人来说，并不
事出必有因，我们精进修行，就是在创造解脱的因。例如，一对经历过爱情与争吵的夫妻，当其中一人死亡时，就只剩下孤单的另一半。原本恩爱的一对，如今只剩下一个人，那个人很可... 