拜经，当时是一件很神圣的事情，并且我们一定要身怀一颗恭敬地心，我们拜楞严经的时候要有足够的诚心，这样我们才得到菩萨的加持，保佑我们平平安安的，但是如果我们很随便的去拜，不但不会让我们获得好处，还是增加我们的业障，所以大家在拜楞严经的时候一定要多加的注意。下面就让我们看看他人怎样摆楞严经吧。

发现摄心的重要性，如果心不在手的慢柔的动作里，不在合掌计数上，就容易溜号胡思乱想，即便是这样还不时的往外跑呢!一旦身口意没在一起，那个就变成了体育运动了，受益不多。摄心为戒，我个人理解是心不起心动念造业了，都摄受在佛号咒语、随着手动、计数里、这样下去就容易开智慧。慢可以摄心 ，同样快也可以摄心;可以走两个极端的。

姑且慢拜称为“文拜”，特别快的拜法为“武拜”吧!我曾在北京的一个道场，要求速度很快，起来就下去，直接摔下去的，马上再起来，脑子根本就难有机会去溜号，刷刷地拜。有个师兄这样拜的时候摔下去的时候像一张纸一样轻飘扑地，不像其他人摔出很大的声音。这个就是有些功夫了。当然极端快拜需要体力的，几个就呼哧带喘的了。新人还是建议先用“文拜”调养气血精气神，等自己感觉精气神足了，再适当“武拜”。那时，也可以文拜武拜穿插着来!

我们不管用什么方法来修行楞严经，都要认真虔诚的去修行楞严经，这样我们才能够真正的得到它的好处，而且还能都使增加功德。

还有就是我们在持诵楞严经的时候一定要选择自己欢喜的方法持诵心经，自己喜欢听楞严经就去听楞严经，喜欢抄写就去抄写楞严经。若是自己不欢喜的话有可能到时候会产生厌烦的心理。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。