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净土十疑论第六疑

问:设令具缚凡夫得生彼国,邪见三毒等常起,云何得生彼国,即得不退,超过三界?答曰:得生彼国,有五因缘不退。云何为五?一者阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。二者佛光常照故,...
净土十疑论第六疑

西方合论卷之六

西方合论卷之六第六称性门夫一切贤圣。称心而行。法性无边。行海叵量。是故或一刹那中。行满三祇。或恒河沙劫。未成一念。飞空鸟迹。辨地位之分齐。泪日风花。明过现之影像。无胫而...
西方合论卷之六

摄大乘论释四十八卷(第三译十

摄大乘论释四十八卷(第三译十卷)下摄大乘论释论卷第六释入应知胜相胜语第三论曰。如此已说应知相。入应知相云何可见。多闻所熏习依止。非阿梨耶所摄。如阿梨耶成种子。正思惟所摄似...
摄大乘论释四十八卷(第三译十

念佛法要(宋永明延寿大师万善

观经九品经文,自有升降,上下该摄,不出二心:一定心,如修定习观。二专心,但念名号,众善资熏,回向发愿,仍须一生归命,尽报精修,坐卧之间,常面向西。当行道礼敬之际,念佛发愿之时,恳苦翘诚,无...
念佛法要(宋永明延寿大师万善

佛学问答类编(通问第一之七)

佛学问答类编(通问第一之七)问:李老先生,读了您上次的佛学问答,使我们这些初信佛教的,好像黑暗中的一盏明灯,克服了迷津!真是又感激,且欢喜!现在我也有几个问题,写在这里请您指教!我们台...
佛学问答类编(通问第一之七)

本愿念佛讲话-第二讲(一)

本愿念佛讲话-第二讲(一)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之一)(11月 8日下午 )?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!佛恩实在是太让我们欢喜了,愿意一道享受,非常好,我们来继续享受佛恩...
本愿念佛讲话-第二讲(一)

《中论要解》第一卷--观六种

《中论要解》第一卷--观六种品第五中论要解 作者:释智谕观六种品第五问曰:汝言五阴皆空,是事不然。经说有六种,六种者地水火风空识。地水火风是色法种,识是心法种,心法即受想行识,一切...
《中论要解》第一卷--观六种

龙树六论本颂(七)

龙树六论本颂(七)汝说为求彼义而有所作,是名所为,如陶师为瓶而有所作,若泥团有瓶,则所作无义。若无,亦无所作,如于散沙。外曰:非如于沙有喻故。如为毡故而于缕等有所作。内曰:此亦同前...
龙树六论本颂(七)

龙舒净土文卷第五(上)

龙舒净土文卷第五(上)龙舒净土文卷第五宋国学进士王日休撰东晋远法师。倡首修净土。本朝王敏仲侍郎。及近年钱塘陆居士。编集感应事迹。凡二百余传。皆镂板流传。今不及尽载。略取其...
龙舒净土文卷第五(上)

四阿含暮抄解第七

四阿含暮抄解第七问已说功德亦说恶。云何依名。答依阴界处(修妒路也)阴界处者是名依此相。依是故依依立。是义阴者界者处者。此众生依作相应功德及恶。故是依功德恶可知。问云何阴名...
四阿含暮抄解第七
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