楞严经常识网

净土探究(五)

十一、阿弥陀佛的意义(一)一句弥陀是阿弥陀经的宗旨和重点接下来再和大家介绍南无阿弥陀佛这六个字的意思。为什么现在要先和读者介绍阿弥陀佛的意思呢?因为净土法门,于现在流传最广...
净土探究(五)

近代往生女居士五

祁老太祁老太,苏州人。五十余岁时,遭夫遗弃。膝下无子女。一生困穷孤苦,由其胞弟迎养,终老在家。老太念人生太苦,决志念佛。早晚持诵大悲咒、弥陀经。有时参加法会,因无钱出香份,即以...
近代往生女居士五

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

《阿弥陀经》宗要——信愿持名————黄念祖居士大德开示(一)引言《阿弥陀经》说:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第二(一)

釋淨土群疑論卷第二(一)西都千福寺大德懷感撰問曰。生彼西方。為過去心生現在心生未來心生。若過去心生。過去心已滅。不可言生。若未來心生。未來心未至。如何說生。若現在心生。現...
釋淨土群疑論卷第二(一)

净土十疑论白话浅译——第五疑

◎第五疑...
净土十疑论白话浅译——第五疑

佛学问答类编(析疑第二之四)

佛学问答类编(析疑第二之四)问:古人讲净土往生,有四句偈,语似矛盾,查书亦不见其解,即是‘生则决定生,去则实不去,去则决定去,生则实不生。’究竟含义何在,请为详示?(翟生)答:此四句古德早...
佛学问答类编(析疑第二之四)

七大净土之四普陀净土

普陀净土,是观音大士的净土。刚才已说过,普陀与汉族、藏族与蒙古族也是有密切因缘的,所以我们很容易往生其中。刚才另外也提到,弥陀的净土是所有衆生皆易成就的,而普陀净土也一样,因爲...
七大净土之四普陀净土

本愿念佛讲话-第一讲(四)

本愿念佛讲话-第一讲(四)圣苏法师第一讲本愿:我要救你 (之四)(什么叫做“一念相应”?) 这样去念佛,才是与佛相应,这样的心才是和弥陀相应!我们经常说:一念相应一念佛,念念相应念念佛。什...
本愿念佛讲话-第一讲(四)

《中论要解》第一卷--观去来

《中论要解》第一卷--观去来品第二中论要解 作者:释智谕观去来品第二问曰:汝言诸法无自性,求法不可得。但有过去、现在、未来,由未来至现在,由现在至过去。过去为已去,未来为未去,现在...
《中论要解》第一卷--观去来

龙树六论本颂(四)

龙树六论本颂(四)观缚解品第十六诸行往来者常不应往来无常亦不应众生亦复然若众生往来阴界诸入中五种求尽无谁有往来者若从身至身往来即无身若其无有身则无有往来诸行若灭者是事终不...
龙树六论本颂(四)
  • 首页
  • 111
  • 112
  • 113
  • 114
  • 115
  • 116
  • 117
  • 尾页
  • 共 126 页
  • 版权所有:楞严经常识网