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礼佛方法及观想

●拜佛是‘觉性’之开发,非‘盲目崇拜’,亦非‘惯性动作’。[不知不觉被原来习惯性动作拖著走]。●拜佛要培养‘回光返照’之能力。·使‘觉性’在‘惯性’之前起用,而非一般之...
礼佛方法及观想

隋宋满《净土圣贤录》

宋满,恒州人,生当隋世,笃志净业。每持佛名,以豆记数,满三十石。设斋供佛,俄有三僧至会乞食。食已,香华布空,飞腾而去。未久,满,面西坐脱。(佛祖统纪)...
隋宋满《净土圣贤录》

元念佛婆《净土圣贤录》

念佛婆,不详其姓氏。元至顺庚午,浙西连岁饥馑,杭州城中,饿殍相枕藉,有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。有一婆子,兼旬不腐烂,每日居众尸之上。人怪之,搜其身,怀中有小囊,贮念阿弥陀...
元念佛婆《净土圣贤录》

清陈画叟《净土圣贤录》

陈画叟,绍兴人,以善画游滇,家焉。长斋奉佛,历数十年。邻有善女人,为叟所敬服,有疑必咨,习为常。道光十九年夏,年六十余,忽厌斋素,临饭减食,且渐形声色。子妇邀其敬服者来,相劝勉。遂愧而...
清陈画叟《净土圣贤录》

石晋志通《净土圣贤录》

志通,姓张,凤翔人。出家,游洛下,遇嚩日啰三藏,行瑜伽教法,通礼事之。钱文穆王时,东游吴越,入天台山。于智者道场,览净土灵瑞传,发心愿生彼国。自是不向西唾,不背西坐。一日,登山中招手岩...
石晋志通《净土圣贤录》

《净土圣贤录》上的令人震撼的

  《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁,而发肤毫无损伤  文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良,喜好布施。中年摒弃家事,长年持斋念...
《净土圣贤录》上的令人震撼的

清黄氏女《净土圣贤录》

黄氏女,名峻,不详其里居。自幼失怙,随其祖母顾,礼佛诵经。年十四,受陆某聘,甫五日,而病,且剧,乃决意出家。命扶掖起,向佛膜拜,忏悔宿业。婿闻来候,家人欲引至榻前,峻摇手止之。日暮,延僧...
清黄氏女《净土圣贤录》

清霞麟《净土圣贤录》

霞麟,不详其所出。年二十八,舟覆焦湖不死,乃出家,专心念佛,愿早生净土。于安徽巢县,手创青莲庵居之,故人称为青莲和尚。于光绪元年,预期入秋西逝,备薪停当,独礼普陀,人未之测也。于西逝...
清霞麟《净土圣贤录》

王仰泉《净土圣贤录》

王仰泉,杭州人。以屠羊为业,所杀无算。后疾病,见群羊索命,心甚惧。病愈,遂幡然改业,长斋事佛。诵金刚经,满三藏数。晚又礼拜法华,昼夜无倦。年八十一,忽见符使来追,抗声拒云,我待佛来才...
王仰泉《净土圣贤录》

清马敬修《净土圣贤录》

马敬修,松江金山县人。中年好道,与里中同志数人,共修净业,行愿切实。乐善不倦,戒杀放生,尤为勇猛。会参一和尚,暨松涛和尚,相与提持,益切求生之愿,即受优婆塞戒。苦志数年,后病颐肿,转侧...
清马敬修《净土圣贤录》
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