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佛说长阿含经卷第四

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译游行经第二后尔时。佛告阿难。时王自念。我本积何功德。修何善本。今获果报。巍巍如是。复自思念。以三因缘。致此福报。何谓三。一曰布施。二曰持戒。...
佛说长阿含经卷第四

《弟子规》与净宗修学(四)

「慈悲心」落实在生活点滴当中,又提到了,「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」,你的「慈悲心」已经落实在生活的细微之处,时时可以观照到别人的需要,或者别人的情况,进而不要去影响到他。「...
《弟子规》与净宗修学(四)

大乘无上续论(宝性论)-如来

究竟一乘宝性论如来功德品第九自利亦利他 第一义谛身  依彼真谛身 有此世谛体  果远离淳熟 此中具足有  六十四种法 诸功德差别  略说偈言  佛力金刚杵 破无智者障  如来...
大乘无上续论(宝性论)-如来

慈悲道场忏法卷第三

显果报第一出地狱第二解怨释结第三发愿第四显果报第一今日道场同业大众。前已具述罪恶过患。以过患故乖于胜业。以不善业。所以坠堕三途备历恶趣。及生人间受诸苦报。皆由过去宿对因...
慈悲道场忏法卷第三

金刚般若波罗蜜经(四)

「须菩提!譬如人身长大。」须菩提言:「世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。」「须菩提!菩萨亦如是。若作是言:『我当灭度无量众生』,则不名菩萨。何以故?须菩提!无有法名为菩萨...
金刚般若波罗蜜经(四)

《阿弥陀经》要义(四)

舍利弗!彼土何故,名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。【译解】舍利弗啊!你知道那个国土为什么叫做极乐吗?因为那里的众生,没有生、老、病、死四苦,也没有怨憎会苦、爱别离...
《阿弥陀经》要义(四)

弥勒净土论-第三章(上)

弥勒净土论 作者:松本文三郎[日], 张元林 译第三章所谓的“六部经”以外的大乘弥勒经典如前章所述,中国翻译的与弥勒有关的经典数量多达三十几部。虽然其中约有三分之一已失传,但因多数...
弥勒净土论-第三章(上)

净土探微-第三章(上)

净土探微 作者:弘学第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha),为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛,略称弥陀。梵语amita,意译无量。...
净土探微-第三章(上)

大方广佛华严经卷第三

世主妙严品第一之三复次,持国乾闼婆王,得自在方便摄一切众生解脱门;树光乾闼婆王,得普见一切功德庄严解脱门;净目乾闼婆王,得永断一切众生忧苦出生欢喜藏解脱门;华冠乾闼婆王,得永断一...
大方广佛华严经卷第三

百喻经卷第四

尊者僧伽斯那撰萧齐天竺三藏求那毗地译口诵乘船法而不解用喻夫妇食饼共为要喻共相怨害喻效其祖先急速食喻尝庵婆罗果喻为二妇故丧其两目喻唵米决口喻诈言马死喻出家凡夫贪利养喻驼瓮...
百喻经卷第四
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