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佛教与中国“和”文化
佛教与中国“和”文化韩焕忠 在草昧初开的英雄时代,中国就已经形成了”和”的概念。如《尚书,尧典》日:”克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓。百姓照明,协和万邦。”这表明中华... 
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《大藏经纲目指要录》义例
《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》、《指要录》，北宋崇宁三年（1104），东京（开封）法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷，其中卷二、卷四、... 
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流布经教利人天——金陵刻经处
江南佳丽地，六朝古都南京繁华竞富的市中心，有一极清净的去处，这便是著名的佛教文化机构金陵刻经处。看云起潮落，红尘扰攘之中，金陵刻经处闹中取静，历140年风雨历程，一路走到了... 
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佛教的「众生平等」与基督宗教
佛教的「众生平等」与基督宗教的「普遍救恩史」刘嘉诚 佛教的「众生平等」可从世俗与胜义两方面来说明。首先就世俗层面,佛陀时代印度有所谓四族姓制,四姓间有先天的贵贱之分,最上... 
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复兴近代佛教之先行者——杨仁
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福 清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人才的... 
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关于阿弥陀佛
关于阿弥陀佛尚德非常熟习且极敬重的净空法师,提倡念阿弥陀佛。 很好。 我也念阿弥陀佛。... 
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马祖道一的禅法思想
马祖道一（709-788）是中国佛教史中的重要人物，马祖禅法继承和发展了慧能南宗的禅法精神，开启了后来的临济宗等禅宗重要流派，他是禅宗史上承前启后的人物。 马祖道一，法号... 
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遇难成祥
慧觉法师是我很尊敬的一位法师，刚出家時他就把自己关在西北山野一个土窑里精进念佛八十多天，饿了只吃几口干炒面（炒熟的干面粉）。在九华山佛学院学习其间，時常发心去拜山（从山... 
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延寿《宗镜录·标宗章》读解
延寿《宗镜录·标宗章》读解上海社会科学院宗教所刘元春 一、《宗镜录》简介 《宗镜录》,一百卷,五代吴越国法眼宗三祖延寿大师(904～975)的代表作。据《景德传灯录》卷二十六及《... 
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三种假施设
三种假施设黄国达 如果对人认识不清,误交损友,很可能受到伤害;如果对一件事认识不清,作了错误的决定,则可能带来一堆棘手的间题。而更根本的,对生命、世界的的真相认识不清,有了错... 