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学佛的人要拓开心量

再一个问题,我要给大家讲个什么问题?就是学佛的人要拓开心量,要心量大。这是我这十一年有病在家,念佛听经闻法的一个体会。我是这么想的,人不是说「心大量大法才大」。如果你心量很小...
学佛的人要拓开心量

洞山禅师讲“三种渗漏”

  【末法时代,人多乾慧。】  译:我们现在这个时代,正法没有了,一般人没有真功夫,学理讲得头头是道,自己没有证到,是乾慧,没有用。  【若要辩验真伪,有三种渗漏。】 ...
洞山禅师讲“三种渗漏”

阿弥陀经白话解释(24)

舍利弗,于汝意云何?何故名为:《一切诸佛所护念经》(1)?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是《经》受持(2)者及闻诸佛名(3)者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转(4)于“阿耨三...
阿弥陀经白话解释(24)

瑜伽师地论摄决择分所引解深密

瑜伽师地论摄决择分所引解深密经慈氏品略解?智藏论师造?韩镜清译藏为汉?  敬礼圣慈氏!  复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道,当知如解深密经中、  言‘依法...
瑜伽师地论摄决择分所引解深密

安祥之美

安祥之美主讲:耕云先生  目录:  一、安祥是什么?  (一)安祥是法的现量  (二)安祥是祥的生命  (三)安祥即是正受  (四)安祥是契合实相、离诸相对、扬弃一切二元观念的最高...
安祥之美

禅宗史上的南北之争及当今禅宗

禅宗史上的南北之争及当今禅宗复兴之管见吴立民  编者按:本文系中国佛教文化研究所所长吴立民先生向1995年在湖北黄梅五祖寺召开的“禅宗与中国文化国际学术讨论会”提交的论...
禅宗史上的南北之争及当今禅宗

古都老妇

常常怀念在日本短暂的日子,尤其是怀念在京都一带的流浪漫游,孑然一身,肩荷背囊,破书两三本,蔽衣一袭,跳着卵石古道,结雨如丝,远树如烟,行人稀少,只偶然遇到一两位老妇,看...
古都老妇

佛说懈怠懒惰的危害

  我们今天给一个懒惰的人的送的绰号就是“懒猪”,大概是源自以佛教为题材的古典名著《西游记》吧!因为唐三藏的这位“高徒”,总是一幅懒洋洋的样子。  让他去化...
佛说懈怠懒惰的危害

无门直指 第十九节 眼见

第三章 云何见性第十九节 眼 见《大涅槃经》略载:『佛告迦叶菩萨,众生佛性,亦复如是。常为一切烦恼所覆,不能得见。是故我说:众生无我。若得闻是大般涅槃微妙经典,则见佛性。』...
无门直指 第十九节 眼见

心性在何处?

心性在何处?...
心性在何处?
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