楞严经常识网

埋蛇享宰相之荣

  这也是讲到历史上的一个故事,这是讲春秋时期在楚国有一位叫孙叔敖的这一位义士,后来他当了楚国的宰相。孙叔敖是安徽人,他有一次出外旅行,在路上就见到了一条两头蛇,这蛇很...
埋蛇享宰相之荣

不生烦恼的妙招

  我给大家说这个例子就是说,我这个人就是能真诚傻到这个分上。要说假话,我也没说过,我不知道说假话啥滋味,反正我想最起码脸红,心里忐忑不安,大概应该是这种感觉。所以我告...
不生烦恼的妙招

读书在于明理,而非谋生

  孔子的一生,三千弟子,七十二贤人,但是真正有成就的,十来个人而已。  释迦牟尼佛一生也是这样,真有成就的就是十大弟子,尽管经典讲得那么热闹。  教育是个牺牲,很难有...
读书在于明理,而非谋生

摩诃般若可以消除贪嗔痴

  “摩诃般若”是个什么东西?摩诃般若是“大智慧”。大智慧显然跟小聪明是相对立的。小聪明是分别心的产物,大智慧是本心的发露。小聪明是用主观的意识去看问题,而...
摩诃般若可以消除贪嗔痴

论声明与修行的关系——佛教音

论声明与修行的关系——佛教音乐之道吴立民  形而上者谓之道,形而下者谓之艺。道无艺不显,艺无道不明。佛教音乐亦然。佛教之乐道大都与修证有关,佛教把通声音与明中阴视...
论声明与修行的关系——佛教音

天眼通的烦恼

为了求证佛经所讲的六神通,几年来连续举行数百次实验,研究天眼通、天耳通、他心通等基本初级的所谓「神通」—其实都只不过是精神潜能—当今西方国家着名大学都设有「超常心...
天眼通的烦恼

修行,就是打磨心性

修行,就是打磨心性摘自 卢志丹居士《佛法就是活法》  佛陀说法  在《佛遗教经》中,释迦牟尼佛说:  心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸,未足喻也。譬如有人,手执...
修行,就是打磨心性

无门直指 第二十一节 晴空无云

第二十一节 晴空无云《首楞严经》:佛言:『阿难,彼善男子修三摩提。想阴尽者,是人平常梦想销灭,寤寐恒一。觉明虚静,犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河,如镜鉴明...
无门直指 第二十一节 晴空无云

颇哇仲觉法释义

颇哇仲觉法释义陈士东  近来,一些密法学者对颇哇法有了比较大的争论,而争论的主题不外乎是该法的证量与等级这两点。这里要请大家注意,我用的不是“破瓦”或“颇哇迁识...
颇哇仲觉法释义

终日吃饭,未曾咬米

终日吃饭,未曾咬米陈坚  黄檗希运禅师曾说:“终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地。”(参见《古尊宿语录》卷三)云门文偃禅师也曾说过差不多同样意思的话,...
终日吃饭,未曾咬米
  • 首页
  • 145
  • 146
  • 147
  • 148
  • 149
  • 150
  • 151
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:楞严经常识网