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护法名王阿育王

阿育王是佛教的护法名王,一译“阿输迦”,意译为“无忧王”。他是印度孔雀王朝的第三代国王,生卒年代不详,在位年代约为公元前268年-前232年。他继承并发展了父祖统一印...
护法名王阿育王

宗教慈善的多元呈现

最近一段时间,多个政府部门、宗教团体和学术机构都在开会座谈当代中国的宗教慈善事业,笔者不由得生起几分感慨。从2007年中国人民大学与宗教团体联合创办“宗教公益事业论坛&rdqu...
宗教慈善的多元呈现

略谈“格义”

略谈“格义”(韩廷杰(杭州))...
略谈“格义”

生活禅与天台宗的圆融观

  内容提要生活禅与天台宗的圆融观颇相契合。生活禅非常强调树立正确的佛教信仰,主张在当下的现实生活中运用禅的智慧,进行禅的修行,体现禅的境界。生活禅的诸多观点,与天台宗...
生活禅与天台宗的圆融观

《林间录》蠡测

《林间录》蠡测陈士强  《林间录》,二卷。北宋大观元年(1107),明白庵沙门惠洪集。收入《续藏经》第一四八册。  惠洪,又作“慧洪”、“德洪”,字觉范,号寂音,筠州新昌(今浙江境内)人...
《林间录》蠡测

金陵刻经处因缘略述

金陵刻经处因缘略述吕建福  佛教思想由“阿含”而“般若”,由“般若”而“中观”而“瑜伽”,教理愈趋愈密。瑜伽学之核心即为法相唯识之学,乃印度大乘佛学高度发展的结果,可以说是...
金陵刻经处因缘略述

达摩书院新春唯识学七日禅修

达摩书院新春唯识学七日禅修纯觉遗身  朱熹 王阳明错了  张尚德 讲述  刘美秀 记录  这一堂我要讲的,特别对在座的各位,将来你们在文化上,要领导社会,这一堂内容重要的不得了...
达摩书院新春唯识学七日禅修

根治“心业” 遏制乱象

根治“心业” 遏制乱象刘元春  翻阅佛教史,也难以找到当今这般的景象:各色人等都能打着“文化”的大旗,抑或圈地造寺,抑或露天造像,借佛敛财,中饱私囊,而且还要号称是推动“文化产业...
根治“心业” 遏制乱象

当下的十二缘起

当下的十二缘起黄国达  十二缘起本是佛陀在菩提树下所悟见的生命真相,这是苦集二谛相生的说明,也是当下观照身心、止息烦恼的法宝。十二缘起的内容是什么?即无明缘行,行缘识,识缘名...
当下的十二缘起

星云对临济禅的诠释

  提要:纵观中国佛教的历史,显而易见,星云是在世界范围内实践并推动人间佛教的工程师。他说:“人间佛教就是佛说的、人要的、净化的、善美的,凡是有助于幸福人生增进的教...
星云对临济禅的诠释
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