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供奉舍利能使人引发信心 向上
编者按:舍利是印度语,或译作室利罗、设利罗:译义为“骨身”,“遗身”即死后身体的总称。我国对于祖先的遗体都安葬全尸于坟墓,坟墓便成为我们民族宗教的尊敬对象。但印度俗... 
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佛教之涅盘观
佛教之涅盘观一 涅盘之意义 我国佛教徒，都说学佛是为了了生死。是的，了生死是佛教的主要目标。真能了生死的，就是得到涅盘。涅盘是学佛者的最高理想，被称为「一切圣者之所归... 
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中观今论
中观今论自序 在师友中，我是被看作研究三论或空宗的。我曾在「为性空者辨」中说到： 我不能属于空宗的任何学派，但对于空宗的根本大义，确有广泛的同情！ 空宗──圣龙... 
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“人间佛教”转型与禅宗在中国
摘要：在中国近现代佛教史上，以创新、改革著称的禅宗，以适应由古代佛教向现代转变的时代发展的需要，率先开始了以“人间佛教’’为核心的革新运动。寄禅、太虚、印顺... 
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《中国汉传佛教丛林仪规及唱念
刚出家时，对佛门里的什么东西都感兴趣，有一天拿着禅堂里的香板请教恩师本焕上人：“为什么佛门里的香板要做成宝剑的形状呢？”师父眯着眼睛，慈祥地看着我，讲了一个故... 
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东方净土之辉光此土
印顺法师:东方净土之辉光此土东方是表示生长,是光明(神圣)的出现处,如易说:‘帝出于震\’。东方药师琉璃光佛,是无量清净光明体。除了净土的庄严与净土众生的福乐上进而外。还加被娑婆... 
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中观论颂讲记
一 中论作者释者与译者一 作者 本论的作者，是龙树菩萨。他本是南印度的学者，又到北印度的雪山去参学。他正确的深入了(南方佛教所重的)一切法性空，于(北方佛教所重的)三世法相有... 
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东方净土发微
东方净土发微印顺导师讲述 能度·慧理记 壹、引言 贰、东方净土为天界的净化 参、东方净土为人间的极致 肆、东方净土之辉光此土 伍、东方净土之表征自心 ... 
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学佛三要
佛法,非常的高深,非常的广大!太深了,太广了,一般人摸不清门径,真不知道从哪里学起。然而,佛法决不是杂乱无章的,自有他一以贯之的、秩然不乱的宗要。古来圣者说:一切法门—&mdash... 
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如来藏之研究
《如来藏之研究》释印顺 著 《如来藏之研究》详细目次 自 序…………………………………………………一─... 