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金刚经中道了义疏

自序金刚般若波罗蜜经中道了义疏  金刚般若波罗蜜经  姚秦三藏法师鸠摩罗什译  法会因由分第一  善现启请分第二  大乘正宗分第三  妙行无住分第四  如理实见分第五 ...
金刚经中道了义疏

持名念佛法门述要

律航今天得参加贵寺念佛,深觉荣幸,若讲开示,实不敢当。自愧学佛十二年,尚不能把一句阿弥陀佛,念得如法。不得已,姑从持名念佛法门中体验的意义,择要申述,祈求诸位大德印证。...
持名念佛法门述要

颠倒众生

诸位!这个名词——颠倒众生,是世尊亲口说的。为什么他要这么说呢?当然有其理由:一切众生乃背觉合尘,认妄弃真,这就是颠倒。现在举一个事实来说:生在娑婆五浊恶世的众生,其贪欲之...
颠倒众生

紫柏老人集卷之二十二

紫柏老人集卷之二十二明 憨山德清 阅杂记一日于比部。言一屠牛者。牛将屠。忽跪而求生。泪堕不止。屠不胜怒。遂刺其两目。牛死未移时。屠剔牛肯綮。刀忽跃刺其目。毙焉。呜呼。万物...
紫柏老人集卷之二十二

善导大师法语

1问曰:彼佛及土,既言报者,报法高妙,小圣难阶;垢障凡夫,云何得入?  答曰 :若论众生垢障,实难欣趣;  正由托佛愿以作强缘,致使五乘齐入。  2言「弘愿」者,如《大经》说:  一切善恶...
善导大师法语

菩萨戒义疏

菩萨戒义疏卷上隋天台智者大师说门人灌顶记  菩萨戒者。运善之初章却恶之前阵。直道而归生源可尽。声闻小行尚自珍敬木叉。大士兼怀宁不精持戒品。内外二途咸皆敬奉。王家庶众委质...
菩萨戒义疏

自己未来诸世何去何从谁说了算

彻悟禅师,净宗十二祖。"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定...
自己未来诸世何去何从谁说了算

大乘止观法门释要

大乘止观法门释要大乘止观序  钱唐胡子浸云。问。于华藏单子曰。何谓道。单子曰。性是也。胡子疑焉。曰。修可废欤。单子曰。在璞之玉。匪剖弗见。在矿之金。匪炼弗纯。在缠之性。...
大乘止观法门释要

憨山大师神通见母

万历十七年(一五八九),大师四十四岁。这年大师开始阅藏经,并为僧众讲解《法华经》和《大乘起信论》。大师自从离五台山后,常有拜见父母之心,但恐落世俗知见,所以一直没去。  不久前...
憨山大师神通见母

学佛为圆满佛性

学佛为圆满佛性为什么我们要学佛,知道吗?佛教最基本的理论是什么?我们学佛是因为佛告诉我们,我们每一个人都能成佛,对不对。我们是不是为了这个学佛的,佛,成佛了,是不是给我...
学佛为圆满佛性
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