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月溪法师:六祖惠能与坛经

  达磨所传释迦单传直指禅法,至六祖惠能,发挥尽致,禅宗途告大成,六祖原一不识字沙门,而具绝顶之智慧,其所发挥道理全自如来性海中流出,直捷了当,斩尽一切葛藤,删除一切滥调,最为亲切...
月溪法师:六祖惠能与坛经

关于“新的道路”

关于“新的道路”前几天,河北定县有一位比丘不远千里,朴被来京见我,主要是问问佛教“新的道路”怎样。谈了大约一小时,他认为得到了启发,心里很安慰,所以订了一份《现代佛学》就告辞回...
关于“新的道路”

地道建立

  敬礼诸师长  敬礼地道到究竟 垂训斯理释迦王 为摄同分诸有情 略书地道诸建立  今此宣说世出世间无量功德所依根本,地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利,正求后世世...
地道建立

谈谈佛教的教育

  夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故惑无为有,惑妄为真,惑好为丑,惑善惑恶。以被事物惑故...
谈谈佛教的教育

阿罗汉的概念

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阿罗汉的概念

读辩中边论

  一本论的传译和解题  辩中边论是慈尊弥勒菩萨说的。据唯识学的历史家的说法,佛陀灭后的九百年间,印度一般讲佛学的学者们,不是偏执有,就是偏执空;当时的大论师无著菩萨,为了纠正...
读辩中边论

犹如金册顾命

地藏菩萨本愿经的殊胜摘录于道源法师《地藏菩萨本愿经讲义》  地藏经的重要性:犹如金册顾命  释迦佛在忉利天宫为母说法时,知道自己快要涅槃了,便将佛陀入灭后、弥勒菩萨尚未下生...
犹如金册顾命

西方三圣的特征

  念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛,和持名念佛四种。而实在念到业尽情空,无念而念的时候,这四种念佛方法,每用一种,那三种不期然而自然齐得,绝无严格的界限。但初学念佛时...
西方三圣的特征

雪窦游记

雪窦游记斌宗法师著  五月初九日,由宁波观宗寺动身,乘人力车到鄞奉汽车站,搭十一时半汽车至溪口,约一小时到,雇挑夫代挑行李,一路风景颇佳,沿途看看山水,亦不觉行脚辛苦。计四五里,经...
雪窦游记

紫柏老人集卷之二十三

紫柏老人集卷之二十三明 憨山德清 阅书复王宇望叔侄书经之事。本老汉私恩。岂可累弟子。古有僧或荷母而行。旁人怜其劳顿。欲代荷之。其僧拜而辞曰。吾母宁敢劳君。由是言之。弟子图...
紫柏老人集卷之二十三
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