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佛教与人生 佛教对於病人的看

佛教对於病人的看法在马来亚威省木蔻山般若院欢迎会为病友讲...
佛教与人生 佛教对於病人的看

小事一桩何必生气

  佛教把贪、嗔、痴名为三毒,三毒于人乃致命的三害。  此中,嗔,就是指动不动生气、愤怒。  生气乃至愤怒,是很有害身心健康与灵性修炼的,也无益于工作、学习与生活。  我们常...
小事一桩何必生气

学密更须熟读相应经典

学密更须熟读相应经典真圆阿阇黎  佛法是济度有情出离生死苦海的智慧体系,基于一切有情皆具佛性获得如来智慧理所当然,对于学佛的佛子而言广读佛经正是修行不可或缺的前提条件。末...
学密更须熟读相应经典

定不是麻木

定不是麻木...
定不是麻木

人生往来两条船

人生仿佛两条船,一为名来,一为利往。然而,计利当计天下利,求名当求万世名。真正的利益最大化,是人类整体的共同利益最大化,而不是只图“我”的利益。最本质的利,是孔子重视的仁和礼,是...
人生往来两条船

开仁法师:《金刚般若波罗蜜经

《金刚般若波罗蜜经》依印顺导师科判所编  甲一序分  乙一证信序  如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。  乙二发起序  尔时、世尊,食时,着衣...
开仁法师:《金刚般若波罗蜜经

力挽狂澜 南泉养猫

南泉养猫87.7.12  南泉斩猫  履安头上,本末颠倒  修学之本  各争猫儿  道风败坏  斩猫之后  善根不足  南泉养猫  山头主义  猫菅人命  悲愿与背怨  菩萨道...
力挽狂澜 南泉养猫

执政者勿乱杀人

《资治通鉴》〈大感应录〉记载:秦朝建国,用杀人来建立功名利禄,注重跪谲欺诈。从秦孝公石门之战,到周赧王入秦之人,其间斩杀坑死的有一百九十八万八千人。始皇并吞六国,建阿房宫,筑万...
执政者勿乱杀人

准提缘 圆准提

准提缘,圆准提首愚法师  修准提法,如果观想准提咒轮,观成的话,再来可将轮周的(唵折隶主隶准提莎诃)八字隐去,剩下中间的轮心的(唵)字,接着(唵)字又隐掉,最后剩下心月轮,因为这咒语所构...
准提缘 圆准提

观修人身难得

经中常说,人身难得,佛法难闻。如《杂阿含经》中说:“如甲上土,如是生中国者亦尔;如大地土,如是生边地者亦尔”。思惟人身难得,为显密共许的观修法。在密宗诸多经论中,观修人身难...
观修人身难得
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