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《佛说阿弥陀经》讲记
(一九九八年农历三月于西昌市泸山光福寺) 《阿弥陀经》是净土法门的纲领,《阿弥陀经》的纲领就是“信、愿、行”。“行、愿、行”也就是净土法门的纲领,所以一部《... 
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在家诵经和参加共修有何不同
在家诵经和参加共修有何不同信众:现在全国各地的正觉精舍每一星期都有共修活动,包括拜礼佛忏悔文,诵《经咒合刊》,还有正觉寺每个星期六上午八点半到十一点半也会进行共修。那么请问... 
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“听”禅
“听”禅(2010年1月15日) 上次,我讲到了我们在生活中的禅修[特别是针对居士们],也讲到佛教徒[特别是我们出家师父们]比较欠缺的职业精神、职业素质。虽然我们出家修行佛法,并不是把它... 
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退失菩提心的邪行
宝积经第3-1集:退失菩提心的邪行主题:宝积经第3-1集 主讲人:普献法师 地点:晓光空佛院 时间:2005年 我们一再强调学佛有它的广度跟深度,我们应该先学的是菩萨的正行(广度)。广... 
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“诸法无我”的“空性见”是佛
在我们现实的生活当中，我们需要有正确的知见。知见要是错了，学佛就会颠倒起来，做人也会颠倒了；知见正了，你才能活得开心，才能具有功德。知见正，是什么正知见呢？ 第一... 
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详解佛陀制不杀戒的根本精神
不少人以为守不杀生戒,是我们人类对动物或植物界的一种慈善举动,也有人因羡慕持戒的功德而持戒,这虽然是好事,但不是守此戒之本义。佛陀制此戒的根本精神是“慈悲护生”,救济将... 
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随缘不动心
1986年第二期第一天今天是佛七第一天,要和大家讲,随缘不动心,不动心随缘。 大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一切都是生疏的。不过你要学随缘。随缘了就能不动心... 
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部派时代的轮回观
部派时代的轮回观演培法师 一绪说 吾人生命出现到这世间,不唯是这现实短短的一个时期。向前看,有其生命所自来,不是无因无缘的突空而有,向后看,有其生命所当往,不是生命结束了就... 
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药师法门
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念佛不念佛，要断气时有何不同
人要断气时都会颠倒,过去所作的业,善的种子、恶的种子都会浮现。我们现在因为有第六意识,可以分别判断什么该做、什么不该做,什么该说、什么不该说;但是断气时,第六意识就会随着器官功... 