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求生天国与往生净土

生死大事是件不易解决的问题,如果我们只在生死死生之间,力求向上,谋 取后世比前生舒服,还不是彻底的解决。要解决生死,有种种方法,往生净土就 是一种。所以现在举出求生天国与往生净土...
求生天国与往生净土

念佛能消业障

  一切众生,自从无始一念妄动,而有无明,从迷积迷,以历尘劫,起心动念,多造恶业,能为障碍,即障蔽自己佛性,业障不除,佛性不得现前,故我释迦如来,倡此念佛法门,教人消除业障。经云:“念...
念佛能消业障

真现实论宗体论讲解

第一章 现实之理现实之理,正说明此论“真的现实之理”者也。换言之,即正明此“现实”一词所诠之义理也。通常所用“现实”一名之意义,明显说之,即是“现前事实”。依此现前事实而有所...
真现实论宗体论讲解

临终助念有哪三大要点?

临终助念有哪三大要点?印光法师答:  世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故...
临终助念有哪三大要点?

弘一大师的最后时光

  (1942年)七月初,永春王梦惺居士二度聘请弘公到永春宏法,并寄来旅费,为弘公婉谢,也将旅费寄回去了,一心在温陵养老院安居。  到中秋节这天,弘公在开元寺尊胜院讲《佛说八大...
弘一大师的最后时光

用功办道方法——念佛是谁

  古代祖师直指人心,见性成佛,如达摩祖师的安心,六祖的惟论见性。只要直下承当便了,没有看话头的。到后来的祖师,见人心不古,不能死心塌地,多弄机诈,每每数他人珍宝,作自...
用功办道方法——念佛是谁

为何人无论富贵贫贱都会忧愁

  《竹窗随笔》:“贫者忧无财,慕富人之为乐,而不知富人有富人之忧也。贱者忧无官,慕贵人之为乐,而不知贵人有贵人之忧也。贫者、贱者、富者、贵者各忧其所不足,慕王天下...
为何人无论富贵贫贱都会忧愁

不执着“我”,就是人生旅途的

  “我”是因缘和合的一种显现,我的身心是刹那生灭和变异无穷的,我是由无数个点串接起来的,没有天生的一个我,也没有一成不变的我,所以我是虚幻的,是空性的,是不可靠...
不执着“我”,就是人生旅途的

让你身心越来越健康的念佛窍诀

  如果你业障太重,妄想心太多,那就用印祖提倡的十念记数,可以非常有效地对治妄想。  印祖的十念记数法,就是念佛的时候,从一数到十,再从一数到十。而不能二十、三十、一百...
让你身心越来越健康的念佛窍诀

针对出家人的开示

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针对出家人的开示
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