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文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要（卷上）【如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧满足千人。菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严。皆悉已住不退转地。】 自&lsq... 
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敬礼悲智双运的太虚菩萨
敬礼悲智双运的太虚菩萨演培 绪说 太虚菩萨到他方教化,虽已忽忽四十年,但中国以及世界佛教徒,从未忘记离开我们的大师,因大师的那种悲愿,留给佛子的印象太深,不论那个看到现实佛... 
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文珠法师《人应有的责任》
各位法师,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子,因为今天,是佛教教主释迦牟尼佛,降生于娑婆世界的纪念日,全世界各地,凡是有佛教徒的地方,无不举行盛大的庆祝!香港佛教联合会,在庆... 
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念佛有四字念法与六字念法，应
问：请问师父，念佛有四字念法与六字念法，那么我们应该怎样念呢? 答：信受弥陀的救度，执持二字、或者四字、或者是六字，都离不开弥陀的救度，因为弥陀的救度不是以文字的... 
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致灵根法师涵
致灵根法师涵(一) 阔别40年,几经天翻地覆的巨变,你我有幸健在,这是应该仰视长空哈哈大笑的。我今年已经88岁,想你也70挂边了吧?你我都夕阳西下的人,光景虽好,只可惜近黄昏!怎么办? ... 
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步入佛门 未来种种譬如今日生
倓虚大师,法号隆衔,佛教天台宗近世传人,中国现代佛学家。原青岛湛山寺方丈。我到清修院的时候,正是一个早晨,到了门口,一叩门,里边出来一个小和尚。他的名字叫宗祥,看样子长得很聪明,很... 
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法定寺中的弥勒圣像
成都的法定寺修建甚早，大约在汉明帝时佛法东来没有好久，便有此寺了。唐朝武德年间，沿江上游飘来一段枯木，停而不下；夜晚时候，枯木能放光芒。后被一位精于雕刻的信士捞起，雕成... 
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新佛教运动之史的研究
新佛教运动之史的研究在这个有史的几千年当中,无论学术界争论着有神无神,唯心论唯物论,而花总是在和暖的时候开,叶子总是在寒冷的严冬落,水总是那么流,人也总是“食色性也”。除掉固执... 
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答《阅评藏密答问随笔》
36.答《阅评藏密答问随笔》七八九月间，连续的收阅《佛学半月刊》四号，读了融空居士对于拙评的一番教正，开了我许多茅塞，感谢无量！但我觉世间上的争斗，皆是因名利权势等而起的，... 
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善导大师机法两种深信
善导大师机法两种深信信机与信法 今天我们开始第四个讲题——“信机与信法”,这是善导大师解释“机法两种深信”,而弃自身、归投于阿弥陀佛。 这一部分内容应该说在前一题当中... 