忘失菩提心修诸善法,是名魔业
‘华严经’云:忘失菩提心修诸善法,是名魔业。忘失尚尔,况未发乎?故知欲学如来乘必先具发菩萨愿,不可缓也。此引经作证。‘华严经’,是释迦如来初成正觉,如日初出,先照高山。...法与人之研究
法与人之研究──二十年四月在南京觉林讲── 今天的讲题是法与人之研究。下面分为二段:一段是法之研究,一段是人之研究。本来佛学的大旨,就是说明“法空所显真理”及&l...为什么四十二章经被先翻译出来
为什么四十二章经被先翻译出来?印光法师答:然佛于周昭王二十六年示生印度。历一千年至汉明帝永平十年,方请梵僧迦叶摩腾,竺法兰二尊者,赍佛经像至洛阳。二尊者以华人初闻佛法,若即以圆...在家居士律要开示
凡初发心人,既受三皈依,应续受五戒。倘自审一时不能全受者,即先受四戒、三戒,乃至仅受一、二戒,都可。 在家居士,既闻法有素,知自行检点,严自约束,不蹈非礼,不敢轻...最后的遗言—只有一字
虚云老和尚118岁寿像(图片来源:慧海佛教资源库)虚云老和尚在云居山茅棚示寂,遗言开示: 农历九月十二日,至十二时半,公唤侍者一起进来,举目遍视,有顷,曰: 你等侍我有年,辛劳有感。从...最珍贵的宝物
我在少年的时候,见有前辈的人妄议佛教,以先入之见为主,跟着作小人的短见,自己还不知错。后来,偶然在某戒坛的佛经流通处中请得数卷经阅读,大吃一惊。心中暗道:“假如...人死并非如灯灭 第八识能记录
我们每个人有眼睛、耳朵、舌头、鼻子、身体、意想等感知器官,佛教称之为六根。人们透过六根感知色、声、香、味、触、法等事物,所以一切的认知是包括六尘在内的感知活动。六尘...没有出离心能往生吗?用两个公
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,也就...要修行,这两件事就必须做!
不管是出家修行,还是在家修行,两件事情是我们必须要做的!...不要忘了愿
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