楞严经常识网

毫不利己专门利人-八字概括佛

  一个全国性的政府官员组成的代表团,来到著名古刹参观,我被指定去接待。走进大雄宝殿,忽然一位长者向我问道:“法师,能不能请你讲一讲,佛和菩萨区别在哪里?”我说:...
毫不利己专门利人-八字概括佛

楞严新粹 引言

引言略说《楞严经》在佛学架构中的地位  《楞严经》与中国禅宗  真空与妙有  达摩以楞伽印心  楞严经与明心见性  近代学术的诤议  本来清净的症结  本来杂染的症结 ...
楞严新粹 引言

出家人不做这件事,罪报至地狱

  在《法苑珠林》第九十卷中记载:六朝时代,刘宋国有一位出家沙门,名叫智达,他不诵戒,只是念经,念得很好。在他二十三岁的那一年,突然去世,死了一两天,胸口还有余温,大家...
出家人不做这件事,罪报至地狱

口业如是说

口业如是说谈到我们修行,口业能够修到清净庄严,这已差不多是人生圆满的一个境界了。日常生活中你我讲话要能得体,很不容易。讲话得体,讲得适当恰恰好,可让大家不陷于意气之争,中肯行事...
口业如是说

持名念佛与念佛三昧(节录)妙境

持名念佛与念佛三昧(节录)妙境法师  妙境长老关于净土念佛的问答  问:如何念佛才能有把握当生成就,往生西方极乐净土?  师:就是先修奢摩他止,令一心不乱(先不提心不颠倒)。这样可...
持名念佛与念佛三昧(节录)妙境

七月十五话魔罗

七月十五话魔罗转眼间,大半年过去,僧团安居的日子即将结束。依照律制丛林的仪规,在农历七月十五这天,寺院一方面要举行解夏自咨仪式,同时还要兴建盂兰盆会。在这一天里诵经,籍着全体僧...
七月十五话魔罗

六和合精神的现代意义——以建

六和合精神的现代意义——以建设“和谐社会”为视角圣凯法师  如果我们把僧团比拟为“小社会”,则可以从僧团的和合,看出建设“和谐社会”的途径。佛陀为了使僧团能够有效地、和谐...
六和合精神的现代意义——以建

略论禅宗与念佛--以四祖至六

略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(上)  宗舜法师文正义  内容提要:本文以中国禅宗四祖至六祖的禅学思想为中心,分“引言”、“东山法门”、“南能北秀”、“禅净融汇”四个部分...
略论禅宗与念佛--以四祖至六

静波法师《如何学佛》

  南无本师释迦牟尼佛!(三称)  法不孤起,仗境方生。道不虚行,遇缘则应。  今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘,同大家结一次法缘,来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一句话...
静波法师《如何学佛》

树立正见 改变心念把握自己因

  1、必须深信因果,才能树立正知正见。因果是佛法的核心,不信因果,不可能真正懂得佛法,更不可能得到佛法的利益。虚云大师说:“因果二字,把佛所说的法概括无余了。”当...
树立正见 改变心念把握自己因
  • 首页
  • 685
  • 686
  • 687
  • 688
  • 689
  • 690
  • 691
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:楞严经常识网