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难学能学难行能行

难学能学难行能行...
难学能学难行能行

以「我」为中心,就是一切苦的

以「我」为中心,就是一切苦的来源有「我」在本质上不能叫过失,但以我为中心就有过失。  如果每个人以自我为中心,「分别」就出来了。  也就是在想法中有「这是你的、这是我的」,...
以「我」为中心,就是一切苦的

禅坐会走火入魔吗

  惟觉老和尚:‘走火’是属于生理上的问题。我们知道,生命是由两大部分所组成:一种是物质,一种是精神。精神是指我们这个心,物质就是指色身。每一个人都有眼耳鼻舌身,...
禅坐会走火入魔吗

无须责难科学

  理性的科学的进步,推动了生产力的发展,这是令人无疑的。  但我们也经常听闻到这样的观点:世界因为科学面临毁灭,人类因为科学而面临灭绝。他们的依据基于:因为科学的应用出现了...
无须责难科学

禅表现特殊方式

禅表现特殊方式白云老禅师著作  禅师说净土  问:「禅师说净土,是否禅净双修?」  答:「不是。」  问:「禅师习禅,怎解净土?」  答:「你认为谁解?」  谓:「净土行者。」  ...
禅表现特殊方式

法云灌顶 无头野鬼,安心自在

无头野鬼,安心自在89.01.14  在《法云灌顶》中曾建议禅门的问候语为「缩头乌龟,一边凉快」。于是果然感应得到「三貂岭、梦幻寺」闭关的因缘,真的作缩头乌龟去了;而这关房还真是凉快,...
法云灌顶 无头野鬼,安心自在

宗门法眼

昨天提到禅宗的六祖慧能大师,在他所有弟子里头,禅宗般若方面,除了所谓的青原行思禅师,后来弘扬于江西,还有一位南岳怀让禅师,他弘扬禅宗于湖南,在禅宗史上有名的,从这两位延伸的五宗七...
宗门法眼

对福鼎佛教一些老和尚的片断记

  出家二十年,“为什么要出家”被无数人问过,至今仍然是回答最主要的问题。其实,人生有时很简单,月下披云笑一声,何必需要那么多理由;如果有一个,“缘”就足够...
对福鼎佛教一些老和尚的片断记

试析西方极乐世界的有与无

前 言“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。”?①时值末法,人根陋劣,佛教法门虽千差万别,但唯净土法门,自利利地,带业往生,普利群机,出离苦海,超凡入圣。毕竟人的生命在呼吸之间...
试析西方极乐世界的有与无

四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗

昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。  screen.width-333)this.width=screen.width-333">  何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦  昌臻老...
四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗
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