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禅心一滴 四海禅境

禅心一滴四海禅境文/释本性  苏东坡的悟性,真是很敏锐。否则,如何能吟出:溪声尽是广长舌,山色无非清净身。这与大珠慧海的——青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若,有着异曲同工之妙...
禅心一滴 四海禅境

自我的价值观

自我的价值观白云禅师著述  推销自我,必须具有高过他人的品质。  强调自我,必须拥有超越他人的凭恃。  坚持自我,必须效率胜于他人的原则。  维护自我,必须效益优于他人的价...
自我的价值观

法云灌顶 用心与卖力

用心与卖力87.11.18  用心与卖力  精进乃非拼命  从疑入禅  科学之疑  懒人还得有懒办法  因循旧习  专家与钻家  专制社会下的愚民政策  从生活事说起  学问中的...
法云灌顶 用心与卖力

开释一切众生的佛法

  所谓修行就是从改善我人的身心状况开始。  我们常常叫人家不要紧张,但不经意间我们自己却也常常忍不住地紧张起来。紧张的「紧」是指整个人放不开而压缩住了,而「张」则有涨意...
开释一切众生的佛法

南北朝政权推动了舍利信仰的流

南北朝政权推动了舍利信仰的流行圣凯法师  一、梁武帝与舍利信仰  魏晋南北朝隋唐时期,舍利信仰曾经是构成中古的政治、社会图像中重要的成份之一。佛教传入中国之初,僧人便开始...
南北朝政权推动了舍利信仰的流

谁人背后不说人,谁人背后无人

  有一些人,他怎么去骂我,怎么诽谤我、诬陷我,我也会坦然,也不会再烦恼。因为这很正常:谁人背后不说人,谁人背后无人说。如果你不是活着,又不是人,当然没有人会说你,木头...
谁人背后不说人,谁人背后无人

念佛的方法:都摄六根,净念相

念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:"都摄六根,净念相继"。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息,所以思想里头妄念纷飞呀。现在就...
念佛的方法:都摄六根,净念相

在升座大典上的讲话

在升座大典上的讲话( 2004 年 9 月 23 日 )  明 海  尊敬的恩师上人、各位领导、各位长老、各位法师、各位护法居士、各位朋友:  大家吉祥!  首先请允许我代表柏林禅寺常住大众并...
在升座大典上的讲话

达照法师:如何在日常生活中借

  请问法师,弟子常听说借事炼心。弟子想请教法师,在日常生活中,该如何借事炼心?  借事炼心,借着外在的事物来炼自己的心。通常我们也叫借境炼心或者叫历境炼心。就是经历了...
达照法师:如何在日常生活中借

临终三随

「临终三随」,就是人断气之后,投胎转世所依随的现象。「三随」就是「随重」、「随习」、「随念」。...
临终三随
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