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再探华严禅法三关

再探华严禅法三关等觉位中的行者,可以  彻底的将生命作完全不同的转化,  色身的「质」可以转化成法身的「能」。………  华严禅法三关的教理与教相的纂连,是当今...
再探华严禅法三关

做人的六条标准

学佛的最后落脚点在什么地方?我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。  好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,只...
做人的六条标准

两个罗汉打上了天

两个罗汉打上了天...
两个罗汉打上了天

念佛总是不能专心该如何思维?

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念佛总是不能专心该如何思维?

做一个知足常乐的人

  我们讲的定位有两个部分:一是佛为众生定位;二是众生自己定位。佛为众生定位是佛慈悲成就众生;众生自己定位是自己要找到良好的目标。佛为众生怎么定位呢?佛召唤我们:“...
做一个知足常乐的人

出离心跟菩提心生起的标准

问:出离心跟菩提心它生起的标准?达照法师答:出离心有狭义和广义的。狭义的出离心就是“我要了生死”。这人在生死轮回当中受很多的苦,有我执,要把我执破掉了生死,彻底无我,超越这...
出离心跟菩提心生起的标准

再窥心性

  心的存在不能讲空,存在就是存在,  ──存在就是空性,空不是不存在。  若把空性认作不存在,即是断见,非佛正知见。  大乘佛法讲心,禅宗尤其讲心,不只要把心讲玄了,...
再窥心性

修行需要一门深入

  由于众生缺乏智慧,修行需要一门深入。不要一会修禅,一会修密,一会又修净土;今天念大悲咒有功德,明天读诵《妙法莲华经》有功德等等;不是一门,都参杂了,愈快反慢。修行人...
修行需要一门深入

业障消除菩萨光中现瑞相

业障消除菩萨光中现瑞相经云:「众生心垢净,菩萨影现中。」我们往往看不到菩萨现身,那是我们业障深重,不要怪人,「各有前因莫羡人」,这是不错的。我有一个同学密显法师,他和我...
业障消除菩萨光中现瑞相

念佛应念南无阿弥陀佛六字还是

念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼...
念佛应念南无阿弥陀佛六字还是
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