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戒除骄慢
正如法师:戒除骄慢经文:“汝等比丘,当自摩头,已舍饰好,着坏色衣,执持应器,以乞自活,自见如是。若起骄慢,当疾灭之。增长骄慢,尚非世俗白衣所宜,何况出家入道之人,为解脱故,自降其身而乞... 
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持戒与用心
持戒与用心如瑞法师 我们天天要发好愿,要发成佛的大愿。而在成满大愿的过程当中,出家人持戒是根本。 我在阅读一些尊者传记的时候,会特别地去注意这一点。因为既然佛说持戒是根... 
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信能往生而后行
所以净土法门让你当生还活着的时候,就要渐渐的得到自在,得到仰信、仰承、投归、不疑惑,先信而后行。这有点像禅宗的先悟而后修。其实净土法门也是这样,你先信你能往生,然后再来念佛,念... 
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放下屠刀 立地成佛
放下屠刀 立地成佛这念心迷失了,就是众生; 这念心起了邪见,就是魔鬼;... 
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疲劳的对治
今天,寺里举办“祈福奥运,佛佑中华”大型祈祷法会,意在为中华解难,为奥运除厄。同时,举办千人素宴,免费供众。并为四川地震灾区募集赈灾善款。 由于主持法会及接受来访者... 
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牵业
牵业谈因缘法则,因果报应,似乎人人都能理会;但,提到「牵业」二字,则不容易为人所接受。即以山僧广结法缘,遇人不止千万,论及牵业一词,也得费一番口舌;因此,想了想,藉此篇幅,要略述之。 ... 
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禅法─从健康到觉悟之路
禅法─从健康到觉悟之路前言: 祈愿迎向更光明、更洁净的彼岸;唯禅法,能成就也 为何用这样的片头当开场呢?因为我们既希望生命能像日出一样光明灿烂,也希望生命能像花朵一般洁白... 
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禅宗“不作不食”思想略探
禅宗“不作不食”思想略探圣凯法师 一、序言 按照印度佛教的传统,僧尼是属于不生产的阶层,经济生活全部依靠民众的布施,比丘以托钵乞食得到食物。佛教传到中国,随着佛教的发展... 
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要不断行善积德
释迦牟尼佛的前身地主大王做了那么多的功德最终都耗尽了，最后一丝一毫都没有了。这个世俗谛的无常和无我的规律，请大家想一想：因为我们是要耗损福报的，就如同生存需要消费所... 
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昌臻法师：「念佛现世获十种殊
一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生,人根陋劣,退缘很多。正如《大宝积经》所说:“末法亿亿人修... 