佛食已毕。还归所止。洗钵漱口。坐于树下。明日食时。复往请佛。佛言汝去。我随后往。迦叶适去。俄尔之间。世尊即便至瞿陀尼。取呵梨勒果。满钵持来。迦叶未至。佛已先到。迦叶后来。见佛已坐。即便问言。年少沙门。从何道来。而先至此。佛以钵中呵梨勒果。以示迦叶。而语之言。汝今识此钵中果不。迦叶答言。不识此果。佛言。从此西行。数万逾阇那。到瞿陀尼。取此果来。名呵梨勒。极为香美。汝可食之。迦叶闻已。心自念言。彼道去此。极为长远。而此沙门。乃能俄尔。已得往还。睹其神通。所未曾有。然故不如我道真也。迦叶即便下种种食。佛即咒愿
婆罗门法中 奉事火为最
一切众流中 大海为其最
于诸星宿中 月光为其最
一切光明中 日照为其最
于诸福田中 佛福田为最
若欲求大果 当供佛福田
佛食已毕。还归所止。洗钵漱口。坐于树下。明日食时。复往请佛。佛言汝去。我随后往。迦叶适去。俄尔之间。世尊即便至郁单越。取自然粳米饭。满钵持来。迦叶未至。佛已先到。迦叶后来。见佛已坐。即便问言。年少沙门。从何道来。而先至此。佛以钵中粳米饭。以示迦叶。而语之言。汝今识此钵中饭不。迦叶答言。不识此饭。佛言。从此北行。数万逾阇那。到郁单越。取此自然粳米饭来。极为香美。汝可食之。迦叶闻已。心自念言。彼道去此。极为长远。而此沙门。乃能俄尔。已得往还。虽复神通难可测量。然故不如我道真也。迦叶即便下种种食。佛即咒愿
婆罗门法中 奉事火为最
一切众流中 大海为其最
于诸星宿中 月光为其最
一切光明中 日照为其最
于诸福田中 佛福田为最
若欲求大果 当供佛福田
佛食已毕。却归所止。洗钵漱口。坐于树下。明日食时。复往请佛。佛言善哉。即共俱行。既到其舍。下种种食。佛即咒愿
婆罗门法中 奉事火为最
一切众流中 大海为其最
于诸星宿中 月光为其最
一切光明中 日照为其最
于诸福田中 佛福田为最
若欲求大果 当供佛福田
版权所有:楞严经常识网