走进华严宗祖庭——长安华严寺

余三思归兮，走杜陵之西道。

岩曲天深，地平木栳。

陇云秦树，风高霜早。

周台汉园，斜阳暮草。

华严寺是是唐代著名的樊川八大寺之一，同时也是“佛教八宗”之一“华严宗”的祖庭，位于西安市长安区少陵原。少陵塬北接曲江大唐芙蓉园，濒临烟波浩渺的曲江南湖，南望风景秀丽的秦岭终南山，是唐代文人墨客驻足蛰隐之处，留下了大量的诗文咏诵。杜甫在此度过了人生不得志的10年，自称“杜陵布衣”、“少陵野老”。李白在塬上俯瞰樊川，西望神禾塬，南观终南山的重嶂叠峰，在《杜陵绝句》中发出了“南登杜陵上，北望五陵间。秋水明落日，流光灭远山”的感慨。岑参在《华严寺南望终南山》中也咏出了“寺南几千峰，峰翠青可掬”的诗句，道尽了少陵塬和樊川的景致。

华严寺因地处塬体半坡，受地形所限，在初建后的数百年间，都没有高大殿堂建筑，而是依塬势掘窑以安置佛像和供僧众居住，是一座典型的具有西北特色的“窑洞寺院”。现如今古时房屋荡然无存，成型窑洞难见踪影，尽管如此，仍可以从陡立崖体上星星点点的黄土窑洞痕迹，2009年寺院重建，而今的寺院，建筑都是板房和水泥的，给人的感觉已然是21世纪的产物了。

现寺址存有两座砖塔：东塔为华严宗初祖杜顺禅师塔，是华严寺的镇寺宝塔。此塔外观形状和斗拱做法与玄奘塔类似，但层数更高，有七级。不过此塔的保存显然不及玄奘塔，至少下面一层的砖看上去很新。塔室内空无一物。据称杜顺法师塔的四边形塔身是象征华严宗的卓越思想“四法界”。

西塔为华严宗四祖清凉国师塔，因法师曾被封为“僧统清凉国师”，故塔上嵌有“大唐清凉国师妙觉之塔”十字碣。西塔造型独特，塔身呈六边形，代表华严宗的“六相缘起”说法。单纯从六角塔这一点上，应该能看出来，这不是一座唐塔。如果自结合斗拱和须弥座来看，这都不是一座宋塔。实际上这是一座元代的砖塔，用来纪念一个唐朝和尚。大唐清凉国师，果不其然跟清凉寺有关啊。澄观保护老皇帝是有史实依据的。另外，所谓妙觉之塔，开始以为是材料上写错了，这位大师法号不是澄观而是叫妙觉。但是后来查阅了一下，发现妙觉是一个修行等级。就跟网游练级差不多。

也就是说，古人认为，澄观已经达到了妙觉这个程度。意思就是说，澄观修行圆满了。

“四法界”“六相缘起”，两者相加为十，则代表着《华严经》的重要理论“十玄门”，也象征着圆满，意指华严宗为一乘圆教、最究竟的佛教学说。华严宗的教义体现了汉地佛教高层次的文化心理特征，非常适合以士大夫为主体的信徒们的胃口，那些性格豪迈奔放，而富有浪漫气息的文人或思想先驱者对华严宗饶有兴趣。突然想到了谭嗣同的“我自横刀向天笑”，为变法慷慨赴死的豪迈性格，这样看来应该也是有着深厚的华严宗佛学渊源了。