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圣严法师：如何能明心见性
惠能大师谓惠明曰：「汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念。」又曰：「不思善不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？」惠明即于此言下大悟。《坐禅品》云：「不见人之是非善恶过... 
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圣严法师《找回自己》
相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说：‘我就是我啊。’但是你可曾想过，我们所认为的‘我’，或者‘自我’究竟是什么？你可能因为从小到现在，大家都... 
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在佛前为家人子女许愿，有四种
在茫茫人海中，个人的力量非常渺小。通过向佛菩萨许愿，祈望得到加持保佑，增强人生信念。 多数人许愿，是为亲朋好友的健康平安、工作顺利和儿女的学业有成。这样美好的人生愿望... 
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圣严法师《增上缘》
;增上缘，增上的意思是帮忙。他已经在做一件事，且做得很好，如果我们再给他一点小的帮助，那么他会做得更好、更完美。比如，有一穷苦的孤儿，他有能力读书，也有上进的毅力，可是... 
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圣严法师《生与死的尊严》
如果知道生与死是必然的过程，那么，生命的本身就是尊严。因为生存和死亡，是没有办法分割的；出生时，就已确定了死亡的必然来临。因此，生存并不麻烦可怜，死亡也不需要觉得悲哀凄... 
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圣严法师《人间净土对现代人的
净土是佛教的专有名词，不曾在其他学术和其他宗教里提过；它是指佛的世界、菩萨的世界。在那样的世界里，人的烦恼是不存在的。 我们这个世界上的生命，非常脆弱，没有绝对的安全，... 
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圣严法师《最好修学哪一宗-》
在前面已经说过，佛教的各宗各派，都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说，宗派是多余的，如果执一非全，那不唯是学佛者个人的损失，更是整... 
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圣严法师《什么是佛法-》
佛法就是解脱法。但是有很多层次，有浅、有深、有更深的。而佛法的解脱，不仅是最深，而且是最究竟的。解脱什么？脱苦。有人对我说：‘我不要佛法来解脱，我不觉得苦，我天天都... 
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圆教的发心方法
圆教的发心方法奉心居士 “初发心即成正觉”，乃《华严经》之极说，绝非三言两语所能说清。 汉传佛教将大乘教法判为四教——始教、终教、顿教和圆教，通常将天台宗和华严宗判... 
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圣严法师《凡所有相，皆是虚妄
一、心中无事，不受干扰因此，不论是默照禅或话头禅，并不鼓励注意或进入统一心。中国禅宗参话头时，随时随地都有话头，话头就像一把锁匙，只是个工具。有话头可用，绝对不会发生内... 