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圆瑛大师与四大高徒

圆瑛大师与四大高徒  抗战爆发后,赵朴初在上海慈善团体联合救灾会任常委。他动员掩护300多名青壮年志士奔赴抗战前线。上海沦陷后,又把经过培训的1000多名中青年难民分批送往皖南...
圆瑛大师与四大高徒

圣严法师:别当狡猾的人

许多人认为,做人应该内方外圆,但圆也应该要有不变的原则,如果圆得没有原则、没有范围,就会变得狡猾。一般人认为狡猾和妄语、虚伪一样,可是妄语是为了达成欺骗的目的,不择手段...
圣严法师:别当狡猾的人

圣严法师《地藏菩萨的本誓愿力

;此善男子发心已来,过无量无边不可思议阿僧祇劫,久已能度萨婆若海功德满足,但依本愿自在力故,权巧现化影应十方,虽复普游一切刹土,常起功业,而于五浊恶世化益偏厚,亦依本愿...
圣严法师《地藏菩萨的本誓愿力

圣严法师《小时候的疑惑》

我想先谈一下小时候发生的三件事情,它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。蛇把青蛙吞进嘴里滑进喉咙,然后进入身体里,我还能看到青蛙在蛇皮下完...
圣严法师《小时候的疑惑》

圆瑛法师:念佛一法,以一念而

卍念佛能断烦恼第七烦恼之为害甚大。自有根本烦恼。发生枝末烦恼。本末重重。头数无量。世人多将烦恼二字错解了。以遇逆境。心不愉快。叫做烦恼。不知烦恼二字。乃粗细迷惑心之总名...
圆瑛法师:念佛一法,以一念而

圆瑛法师:念佛得成佛道

或问、念佛本极易之事。而成佛为甚难之事。佛道长远。经中所云。必经三大阿僧祇劫。勤修六度万行。方可得成。何以念佛即得成佛。答曰、修行法门。顿渐不同。渐则三祇炼行。百劫修因...
圆瑛法师:念佛得成佛道

圣严法师:收心的练习

佛法教导我们抗拒诱惑、破除对七情六欲的执着,多利用因缘观、慈悲观,以及转变观念等方法,但有时这些方法还来不及用上、观念还来不及转变,就已经陷入欲望的泥沼了。所以最根本的...
圣严法师:收心的练习

圣严法师:人格在寂寞中升华

一个寂寞的人,虽能引起他人的同情;但人之对于寂寞的境遇,总是容易引起哀伤的情绪。所以寂寞的境遇,总是不受一般人所欢迎的。人之自高自大者,正因他是无知;人之能够敬上而谦下...
圣严法师:人格在寂寞中升华

圣严法师:《佛说阿弥陀经》中

圣严法师:《佛说阿弥陀经》中值得注意的问题 在当前广大的佛教信徒当中,往往对于佛教的修习流于形式,这是一个很严重的问题。往往有一些人,对于某某佛经能够背得滚瓜烂熟,但对...
圣严法师:《佛说阿弥陀经》中

圣严法师《还债平安,还愿快乐

问:现在我想学的东西很多,对于生命的存在和天地万物的法则都很感兴趣。我想首先请问:‘做人的意义在哪里?’佛教认为人生是苦,人因有欲望而痛苦,所以要修行得解脱。可是...
圣严法师《还债平安,还愿快乐
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