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圣严法师简介

发布时间：2019-11-14 09:44:06作者：楞严经常识网

圣严法师简介

　　圣严法师，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。法师所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。他以中、日、英三种语文在亚、美、欧各洲出版的著作近百种。他的著作之中发行量最多的是《正信的佛教》，已超过三百万册，译本最多的是《信心铭》，已有十种，系列册数最多的是《寰游自传》及《禅修指引》，这些著述均受广大读者的欢迎。2009年2月3日下午四时，圣严法师圆寂，享寿78岁。

圣严法师重要记事

　　1930年诞生于江苏，名保康　　1943年14岁，于南通狼山广教寺出家，法名常进　　1949年入伍通信连，由上海登艇来台　　1959年结束十年军旅，于东初老人座下再度出家　　1961年于高雄美浓朝元寺闭关六年，解行并进，深入经藏　　1969年留学日本立正大学，六年后取得文学博士学位　　1976年抵美国，开设周日静坐班，隔年首次举办禅七　　1977年因东初老人圆寂返台，继承中华佛教文化馆、农禅寺　　1981年担任文化大学、政治大学研究所教授　　1985年于北投中华佛教文化馆创办中华佛学研究所　　1989年创设法鼓山　　1990年召开第一届国际学术会议　　1993年提出心灵环保，为法鼓山核心理念　　1994年提出礼仪环保　　1997年出席第十一届国际宗教领袖和平会议，访问梵谛冈，晤见当时的教宗若望保禄二世（John Paul II）　　1998年获《天下杂志》遴选为四百年来对台湾最具影响力的五十位人物之一、在纽约与达赖喇嘛进行汉藏佛教世纪大对谈　　1999年提出心五四运动－－廿一世纪生活主张、领导法鼓山投入921地震救灾工作，积极展开灾后人心重建运动　　2000年汉传佛教唯一代表参加千禧年世界宗教与心灵领袖和平高峰会、获二十届行政院文化奖、于美国象冈道场举办默照禅四十九　　2001年于台北县金山乡法鼓山园区举办默照禅四十九　　2002年出席在纽约举行之世界经济论坛会议，是唯一受邀的佛教领袖、出席在泰国曼谷举行之世界宗教与精神领袖理事会、以《天台心钥－－教观纲宗贯注》一书获中山学术著作奖　　2003年 推动法鼓山人文社会奖助学术基金会与北京大学合作设置法鼓人文讲座。应世界宗教领袖理事会之邀，出席日本京都世界青年和平高峰会第一次筹备会议。膺获第二届总统文化奖。　　2004年推动法鼓山人文社会奖助学术基金会分别与台湾大学、北京清华大学合作设置法鼓人文讲座。　　主持法鼓人文社会学院动土典礼。出席在曼谷召开的世界宗教领袖理事会与亚太青年和平高峰会。出席在约旦召开的世界宗教领袖理事会。担任总召集人，举办世界青年和平高峰会台北论坛。　　2005年出席在爱尔兰都柏林召开的世界银行信仰暨发展会议。推动法鼓山人文社会奖助学术基金会分别与台湾成功大学、南京大学合作设置法鼓人文讲座。于中国北京大学、台湾清华大学、南京大学及广州中山大学进行专题演讲。获颁泰国朱拉隆功僧伽大学荣誉博士学位。创设之法鼓山世界佛教教育园区落成开山。　　2009年2月3日台大医院病逝，享寿八十岁。

圣严法师遗言

　　一、出生于一九三零年的江苏南通，俗家姓张。在我身后，不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立碑、不竖像、勿捡坚固子。礼请一至三位长老大德法师，分别主持封棺、告别、荼毗、植葬等仪式。务必以简约为庄严，切勿浪费铺张，灵堂只挂一幅书家写的挽额寂灭为乐以作鼓励；恳辞花及挽联，唯念南无阿弥陀佛，同结莲邦净缘。

　　二、身后若有信施供养现金及在国内外的版税收入，赠与财团法人法鼓山佛教基金会及财团法人法鼓山文教基金会。我生前无任何私产，一切财物，涓滴来自十方布施，故悉归属道场，依佛制及本人经法院公证之遗嘱。　　三、凡由我创立及负责之道场，均隶属法鼓山的法脉，除了经济独立运作，举凡道风的确保、人才的教育、互动的关怀及人事的安排，宜纳入统一的机制。唯在国外的分支道场，当以禅风一致化、人事本土化为原则，以利纯粹禅法之不堕，并期禅修在异文化社会的生根推广。　　四、法鼓山总本山方丈一职，不论是由内部推举，或从体系外敦聘大德比丘、比丘尼担任，接位之时亦接法统，承继并延续法鼓山的禅宗法脉，亦不得废止法鼓山的理念及方向，是为永式。佛说：我不领众，我在僧中，方丈是僧团精神中心，督策僧团寺务法务僧断僧行，依法、依律、依规制，和乐、精进、清净。　　五、我的著作，除了已经出版刊行发表者，可收入全集之外，凡未经我覆阅的文稿，为免芜滥，不再借手后人整理成书。　　六、在我身后，请林其贤教授夫妇，将我的年谱，补至我舍寿为止，用供作为史料，并助后贤进德参考。故请勿再编印纪念集之类的出版物了。　　七、我的遗言嘱托，请由僧团执行。我的身后事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛事。　　八、僧俗四众弟子之间，没有产业、财务及权力、名位之意见可争，但有悲智、和敬及四种环保的教育功能可期。诸贤各自珍惜，我们有这番同学菩萨道的善根福德因缘，我们曾在无量诸佛座下同结善缘，并将仍在无量诸佛会中同修无上菩提，同在正法门中互为眷属。　　九、在这之前本人所立遗言，可佐参考，但以此份为准。　　末后说偈：无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。