因果报应录之邪淫恶报类

01.荔姐妙计退色狼

　　满媪，是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿，名叫荔姐，嫁给邻乡的村民为妻。

　　有一天，荔姐听说母亲患病，想回娘家探亲。可是事出匆促，来不及与丈夫同行。时已黄昏，没有月亮，荔姐一个人独自在黑夜中步行。

　　当荔姐在回娘家的途中，走到半路，忽然发现后面有个男人追来，看样子是要企图强暴。可是在夜晚的旷野中，四周无人，无法呼救，正在十分危急的时候，荔姐转身向路旁的坟墓中逃去。

　　她隐身在古坟的白杨树下，把头上的簪，耳上的环，取下藏在怀中，再把裤带轻轻的系在颈项上，又把头发披得很散乱，更把舌头吐得很长，瞪目向前直视。

　　那个男人跟到荔姐的方向，朝著坟墓直追，走到白杨树边，定晴一看，原来是一个缢死鬼。他顿时吓得魂不附体，惊仆倒地。

　　荔姐乘那男人倒地的时候，狂奔逃走，幸而得免强暴。当她回到娘家，气喘吁吁，惊惶未定，父母见状，惊问何故，荔姐才把途上遇险经过说出来。

　　第二天，乡间盛传某家青年夜间遇鬼，因而中恶，发狂呓语，常云有鬼跟他，经过医药的治疗，道士符箓的施术，都无效验，因而癫痫终身。

　　荔姐假装缢死鬼，是为了避免受到强暴，出于不得已的正当防卫。那个青年企图强暴夜行少妇，虽然遇到的不是真鬼，但在恐怕之时，邪魅乘机而中之，以致造成终身不愈的精神病，可为好色邪淫者戒。（取材自阅微草堂笔记）

02.沉某风流的下场

　　沉某身强力壮，性喜渔色，平日时常混在脂粉群中，拈花惹草，他这样邪淫的恶行，不但不知检点，且以风流自诩。

　　他的朋友王行庵先生，看到沉某这样淫荡成性，实在看不惯。常常劝告他说：万恶淫为首，死路不可走！要知你若淫人之妻，他人亦会淫你的妻，因果报应，丝毫不爽，老兄应该及早回头悔改，以免恶报。

　　沉某听了王先生的善言劝告，毫无悔意，反讥王先生的思想迂腐，头脑冬烘。他反问王先生说：世上好色的人不少，哪里看到好色者都做戴绿帽的龟儿呢？又接著说：我只要把妻子关在家中，不让她出门，就无忧他人淫我之妻。

　　有一天，沉某自外归家，目睹其妻与人裸合，一时气愤之极，想取器痛击奸夫淫妇，哪知这时沉某气得两手发抖，全身发软，无力举手，只得坐视。其妻以为丈夫不予计较，从容尽欢。以致沉某怒得瞪目顿足，浩叹一声，一时引起心脏病突发，昏仆倒地而死。

　　古人有一首劝戒邪淫的诗云：劝君莫借风流债，借得快时还得快。家中自有还债妇，你要赖时她不赖。意思是说你若邪淫借了风流债，那么你的妻子也会与人邪淫而替你还债。原因是女人多有报复心理，看到丈夫邪淫，为了报复，势必也会红杏出墙。所以古人所说：淫人之妻者，妻亦被人淫。确是常见的报应。现在的社会，家庭纠纷及离婚案件，日有增加，大多由于夫妻一方有外遇而起。所以佛教的不邪淫戒，可以保持家庭的和谐，社会的安定。

　　上述沉某的下场，固然是邪淫的恶报，可是做妻子的人，倘若发觉丈夫有邪淫的行为，应该以善言劝告，使他改邪归正。不可存心报复，因为报复心理或报复行为，就是自造恶因，也会受到恶报。至于以邪淫报复邪淫，更是十分不智，因为那样势必导致家庭破碎的恶果。（取材自感应篇汇编）

03.吕四死后堕蛇

　　吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人，是一个不务正业的无赖，性情凶暴，无恶不作，当地乡民，都畏他如狼虎。

　　有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村外纳凉，忽然雷声隆隆，风雨骤至，远远看到一位风姿绰约的少妇，躲入河边古庙中避雨，吕四看了，顿起歹念。对恶少们说：那个少女一人躲入庙中，我们可到庙中去向她寻欢。

　　恶少们跟著吕四，一伙人拥入古庙。在那没有月亮的黄昏，阴云黯黑，看不清少妇是什么人。吕四掩住少妇的口，大家予以轮暴，俄而电光闪闪，照亮了少妇的脸，一看竟是他的妻子，吕四急忙放手，向少妇问话，果然是己妻无误。

　　当吕四发觉少妇就是自己的妻子时，奈何少妇已被恶少们轮暴，因此他感觉十分羞愤，竟要把妻子拉走推入河中。吕妻大哭说：是你自己想奸淫他人之女，因此我被人奸淫，这是你作恶的报应，自取其咎，怎么反要致我于死呢？吕四自知理屈，因此作罢。吕四妻子所穿的衣服，已给吕四及恶少们轮暴时脱光。这时吕四急欲寻找妻子的衣裤，可是已给狂风吹走，飘入河流。吕四急得彷徨不知所措，只得背负著全身赤裸的妻子回家。

　　一会儿，风停雨息，云散月明，村中人看到吕四背负著赤裸的妻子回家，争问何故，吕四无法回答。恶少们已把这件丑事传扬出去，满村哗笑。吕四虽是恶人，也有羞耻心，觉得无脸见人，竟投河自杀。

　　当天黑夜中，吕四们遇到的女人，怎么吕四竟想不到是自己的妻子呢？原来吕妻已回娘家，说明要在娘家住上一个月，再回夫家，岂料娘家发生火灾，无法居住，所以提早回来，这是吕四万万料想不到的，因此发生这样的笑话祸事。

　　吕四自杀以后，其妻梦见吕四，他对妻子说：我生前所造恶业太重，本来要堕阿鼻地狱，因为事母尚孝，所以阎王只判我投蛇，现在马上就要投蛇胎去了。你有再嫁的机会，后夫不久将会前来迎娶，你再嫁以后，应该孝顺新的婆婆，因为阴律对于不孝之罪，处罚最重，所以为媳者事姑宜孝。

　　不久吕妻找到新的物件，成婚之日，吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇，垂首下视，从蛇的态度及眼神中，充满了眷恋不舍的感情，吕妻忆及前梦，仰首对蛇凝视，不胜怆然。俄而门外鼓乐声至，后夫已来迎娶，蛇在屋上跳跃数次，回首依依而别。

　　人们生前的一举一动，不论善恶诸业，都藏在第八识中，到死亡时，第八识把一生所造善恶诸业带走，纤毫无遗，所以一个人做了不论什么恶事，无法在阎王前耍赖。传说阎罗王对于每个人生前所作恶事或善事，都有一本详细的账簿，那么所谓阎罗王的账簿，应该就是每个人的第八识吧！（取材自阅微草堂笔记）

04.富家子邪淫遇虎

　　明代荆溪（现代的江苏省宜兴县）有二位青年，一位家境很清寒，一位家境很富裕，二人极为友善。

　　贫苦青年的妻子，容貌十分秀丽，因此引起富家子的垂涎，时常设法引诱。

　　有一年，贫家的青年失业了，生活更陷于困窘，希望富家子替他介绍职业，解决生活。

　　富家子对贫家青年的夫妇说：某地有一位朋友，家中有很多财产，乏人管理，我可替你们介绍。贫家夫妇听了很欢喜，一再表示感谢与拜托。

　　第二天，富家子雇了船，邀贫家夫妇同行，当船驶抵山旁，他对贫家子说：我的朋友就住在山的附近，我陪你上岸找朋友，你妻子留在船中守候。说罢，他们二人上岸了。

　　上岸以后，富家子把贫家子带至山林深处，四顾无人，将怀中预藏的小刀，拔出猛刺贫家子，当时贫家子痛极倒地，富家子以为他已死亡，立即离开返船，假装哀伤痛哭，对贫家妇谎说：不幸得很，我们在山脚下遇到老虎，你的丈夫给老虎咬走了。贫妇听了，哀伤得不能自禁，在船上顿足号哭。

　　一会儿，贫家妇想上岸寻找丈夫的尸体，富家子带她上岸，引至山林深处，拥抱著她，企图奸淫，贫妇不从，竭力挣扎，忽然树林中跳出一只老虎，把富家子叼著逃逸，贫妇见状，也吓得魂不附体，急忙回向原路逃走。

　　当贫妇朝向江边逃走的时候，忽然听到远远传来一阵哭声，很像是她丈夫的声音，她就停止奔逃，转向哭声的地方走去，站近一看，原来真是她的丈夫，夫妇二人相遇，转忧为喜。

　　丈夫将受到富家子杀伤而昏倒的经过，告诉妻子。妻子也将富家子如何企图奸淫，老虎如何把富家子叼去的情形，一一告诉了丈夫。夫妇二人，一方面庆幸自己脱险，一方面看到富家子杀人及奸淫的恶行，以致葬身虎腹，认为是恶人的恶报，天理昭彰，因果不爽。（取材自寿康宝鉴）

05.钱某频梦女鬼索命

　　清代顺治年间，浙江省嘉兴县钱某，青年时代，尚未考取秀才，曾在乡民某家设塾为师，某家的女儿，芳龄十七，待字闺中。

　　某年清明节，馆主人全家，都外出扫墓，只留十七岁的女儿，在家看门。

　　平日老师道貌岸然，除了授课讲书以外，很少与女孩讲话，可是现在只剩老师与女孩，二人就不免谈得热络起来，他竟不顾师道的尊严，与女孩发生不可告人的关系。

　　纸包不住火，一个多月以后，女孩感觉饮食无味，时欲呕吐，再过两个多月，肚子逐渐隆大起来。她的父母心知有异，加以诘问，女孩据实以告。

　　馆主人夫妇，知道女儿已被钱某奸污，极为愤怒，可是丑事张扬出去，颇觉没有颜面，反正女儿迟早要嫁人，好在钱某是一个读书人，相貌也不差，索性把女儿嫁给钱某，岂不解决了问题。

　　夫妇二人商量已定，就找钱某谈判，哪知钱某坚不承认曾与女孩发生关系，且还十分严肃的说：你的女儿自己不规矩，与我毫不相干，谁知道她与什么人野合，我怎么可娶你们不清不白的女儿为妻呢？你的女儿嫁不掉，不要诬赖到我身上呀！

　　馆主人看到钱某这样无理，虽然满腹怨恨，但苦无证据，只得转而责骂女儿。可怜的女孩，受到这样的欺侮与冤屈，竟投环自杀了。

　　钱某辞去教职，返还自己故居后，每夜梦见那女孩，抱著刚出生的婴儿，向钱某哭泣的说：这小孩明明是你下的种，可是你这人面兽心的畜生，竟坚决否认，害我冤屈而死，现在我死不甘心，一定向你索命！

　　后来钱某考取了秀才，谋得江苏省江宁县司理的官职，适值发生民变，政府派他调查此案，可是他竟收受嫌犯的贿赂，经人告发，上级处他死刑，死刑命令下达之日，又梦见那女孩以红巾系缚他的颈项，第二日，钱某即被执行绞刑处死。

　　少女与人苟合，受了身孕，或生下小孩，倘若当事的男人能承认而娶她为妻，那还可以收场。可是有不少坏心肠的男人，像上述清代的钱某一样，不肯承认，那就会发生悲剧。到了现代，未婚妈妈已成为十分严重的社会问题，应如何挽救可悲的社会风气，值得有心人大家重视。（取材自寿康宝鉴）上一页 1 2 3 下一页