宽运大和尚：恶事向自己，好事给他人，修成真菩萨

我们一个人呀，佛教里说了，众生都有佛性，众生都是平等的，而且修菩萨行必须怎么样呢？人家说菩萨应该代一切众生受加毁辱啊，恶事向自己，好事予他人。这个才是一个菩萨道学佛者应有的风范。

那《四十二章经》里头说了，“尘唾自污”啊，就是说什么意思呢？佛说了，恶人想害贤者，这个贤者就容易遭人家妒嫉，有的不单妒嫉还要加害这个贤者，其实加害到，完全加害不到啊，他说有“仰天而唾”，就跟我们自己唾口水，唾吐沫。那你说了，“唾不至天”啊，最终它还会回来啊，唾到自己的身上、脸上，其实害的还是自己。

他说你“逆风扬尘”啊，那你逆风扬尘，他说“尘不至彼，还坌己身”，这个尘土啊，还会到你的身上去，“贤不可毁，祸必灭己”啊，这个贤啊是不可以毁的，你没有办法伤害到的，就跟有多少人要伤害佛陀，要出佛身血、要破和合僧，但是最终都伤害不了，这个道理就是说呢，你尘唾自污啊，都是伤害了自己，所以今天我们很多时候就想到伤害这个、伤害那个，最终都没有伤害人家呀，把自己伤害。

所以今天我们每一位啊，学佛的目的，就是我们自己与所有人为善，尊重所有的众生，在《妙法莲华经》里头有常不轻菩萨，他见人就拜呀，他说你是佛呀，你是未来的佛，我应该向你顶礼。那我们尊重了所有的众生，我们每个人都有谦卑的心，那你谦卑了，你朋友就多呀。你舒爽那你本身也是，你的人际关系就会好。

所以佛教啊，我们要结缘啊，你看六度讲的是布施，四摄法说的还是布施，我们应该结善缘，不应该就伤害对方，尘唾自污啊，害人家就是害自己，帮人家也是帮自己。

所以我们自己做为一个佛弟子，就应该以帮人家为出发点，你看白求恩毫不利己，专门利人啊！这种精神到今天我们还赞叹他，你看印度的德兰修女，她自己一生奉献大众，到今天啊，天主教给她封圣。

那我们也是有古今的圣贤，都是牺牲自己，成就他人，所以今天的我们也是如此。学佛的人应该牺牲小我，成就大我，不应该去尘唾自污啊，最终害的还是自己，那不是很可惜吗？