行政院新闻局胡局长、立法院王副院长、劳委会詹副主任委员、高雄市吴市

　　长、各位长官、各位大德,阿弥陀佛:

　　首先要感谢行政院新闻局、劳工委员会和高雄市政府主办这场讲座,让我有

　　机会和高雄地区的民众见面,实在是无限感恩。

　　刚才从慈济高雄分会出来前,下了一场大雨,我心中一则以喜,一则以忧-

　　欢喜的是天气炎热,下一阵雨可以使大地清凉;担忧的是场外有七、八千张露天

　　座位,而且都坐满了人,如果又下雨了,大家岂不是都要被雨淋湿。

　　今天有将近一百辆游览车从台南、高屏、员林、嘉义、澎湖、小琉球各县市

　　来到这里,令我恨感动。刚才一位慈济委员告诉我,有二十辆游览车的人进不来,

　　因为外面的位子全坐满了,已经没有位子可坐,我心中感到很歉疚,大家不辞路

　　遥而来,却没有位子让你们坐,而听说里面的观众也是很早就来等待。浪费大家

　　宝贵的时间,我只有万分感谢。

　　1) 鹿野是离家的庇护所

　　每一天我都生活在感恩与被爱的日千里,因为每天都有很多人爱护我、支持

　　我,令我很感恩。

　　这回我是从花莲经台东来到高雄,从花莲要出发前,许多自中、北部来花莲

　　当志工的委员,浩浩荡荡地列队在慈济医院门口欢送我,他们告诉我:「师父,

　　有我们在,请您放心。」不管是台北、台中或者是高雄、屏东......,每个地方

　　的委员都轮流回慈济医院当志工,有他们在,我的确感到很放心。

　　车子来到台东鹿野村,还未到村头,就看见台东的慈诚队已经在等候,原来

　　他们要带我走一条比较近、比较新的路。鹿野是我每回从花莲到台东的必经之路,

　　而且鹿野村可说是我当年离家时的庇护所,每回来到这里,总是倍觉亲切地回忆

　　起昔日。祈祷母亲和弟妹身体健康,并希望家乡的亲人也都健康平安。我每天望

　　著中央山脉,想到日落之处就是家乡,想起了家,便不由自主的掉眼泪。

　　今天这群农妇认出我来,但已过了三十四年,我不是我,我也还是我,真是

　　人生无常!离开了鹿野村来到慈济台东联络点时,用心地看了看这群我认识已有

　　二、三十年的老委员,他们也真的是老了。

　　2)初闻灾情,心急如焚

　　离开台东,一路又经过大南柯,大南村已经恢复得和一般村落没什么两样。

　　我想起在民国五十八年九月二十六日那天,正值农历八月十五日,艾尔西台风来

　　袭,我人在丰原,因为那天是母亲生日,我出家时曾答应母亲,平时我若无法回

　　去,她生日那天,我也一定会回去。那晚,台风很大,我一直听收音机,注意台

　　风的动向。

　　那时,我收听到台东卑南乡大南村发生火灾,全村烧毁,火灾的起因是一位

　　阿婆在煮猪食时,因风势太大,不小心著了火。结果火势一发不可收拾,不仅财

　　物损失惨重,亦有不少人伤亡,事后新闻报导说有四十多人死亡,受伤的有五十

　　多人。得知这项消息,我很著急,便想立刻离开丰原。母亲说:「台风才刚过,

　　你就要走,也不知车子是否通行?」我告诉母亲,即使是用走路的,我也要赶回

　　去。

　　那时,慈济功德会成立才三年,我抱著一分对人群、对灾难的责

　　当我正在回忆时,有一群农妇来王母娘娘庙午歇,她们一看见我,就指著我

　　说:「就是这位师父啦!」我疑惑的问她们:「你们认识我吗?」其中一位农妇

　　说,她记得当初每天太阳下山时,总见我一直哭。

　　算来已有三十四年的时光了,初离家时,我不清楚自己将何去何从,又怕家

　　里人来找我回去,就暂时住在王母娘娘庙。王母娘娘庙面东向西,西边是中央山

　　脉,每当太阳快下山时,我就面向中央山脉,任感与使命感,觉得应该迅速展开

　　救济的工作,所以我回花莲后紧急召集委员赈灾。那时不仅委员少,基金更是拮

　　据,但是听到灾难如此重大,整个村庄被烧得精光,好几百人无家可归,所以我

　　就想赶到台东去探望他们。

　　我回去后的第二天,便邀集了几位委员到台东,到达时只见一片满目疮痍-

　　一只母牛连它肚中的小牛一并被大火烧死,当地人描述当时的情形说,大火烧起

　　来的时候,跑到两边山沟里的人就能得救,若跑不到山沟,只有死路一条;也听

　　说有位母亲搂著好几个小孩活活被烧死,甚至我听说那时急著逃难,有的妇人牵

　　著儿子一直跑,等跑到较安全的地方后,才知道原来牵的不是自己的儿子......

　　事隔二十五、六年,现在想起那时的大南村,风灾加上火灾的凄凉景象,还

　　会心疼。

　　3)小木屋逃过大火

　　那时有件很奇怪的事,我到现在还记忆犹新,就是火场中幸存的一间木板屋。

　　在全村连教堂都被烧光的情况下,这间小小的木板屋竟然没事。我很好奇,就顺

　　便去看看。大南村的村民大都是原住民,唯独这间木板屋裹住的是个台东平地人,

　　他说他向原住民租田耕种,就在那里看守田地。

　　当晚正好轮到他的田灌溉,得去「看水」,因为那晚是中秋节,大家都在团

　　圆,唯独他必需「看水」,所以他很不情愿地拿著酒和月饼,晚上准备在那间小

　　房屋一边看顾田水一边享用。由于那时台风已经来了,他绕巡了一下,将水闸门

　　关上后,就赶紧跑到小屋子里,独自一个人,吃著中秋月饼下酒,可能是醉倒了,

　　就睡著了。火在烧时,他毫无感觉,等到天亮起床了才觉奇怪,外面怎么都不同

　　了?

　　这真是不可思议,在火灾中逃亡的人,许多都是非死即伤,他却毫发无损,

　　一觉到天亮,还能安然无恙地醒过来。我发现这整个村庄里,原住民大都是信仰

　　基督教,唯独他家中供奉西方三圣──实在是没办法解释,只能说是不可思议。

　　4)毛毯留下历史足迹

　　今年六月十八日全省委会员联谊会那天,有位沈先生手中捧著一条毯子来,

　　我看了很纳闷,他就对我说:「师父!这毯子是我送回来还给师父的。」我拿起

　　来仔细一看,这毯子的角落有一排字,蓝底红字的布条上绣著「花莲佛教慈济功

　　德会敬赠」。

　　原来这毯子是二十五、六年前大南村大灾难时,慈济发给他们的救济品之一。

　　当时我从花莲到台东勘灾评估,觉得秋天快到了,他们的家当已经被火烧得一无

　　所有,所以他们最需要的应该是毯子和衣物;赶回花莲后,我就紧急采购,并赶

　　紧劝募。那时慈济没钱,也很缺人,我们买了几百件衣服,和一百五十件毛毯,

　　用大卡车载到大南村,另外,还给他们救济品。

　　当时那些毛毯,是从我手中一一赠送给灾民的。这条毯子用了二十五、六年

　　后,竟然在八十四年六月十八日又被送了回来,要让我留作纪念。拿到那条毯子,

　　我发现,同样的一条毯子,当初是厚厚的体积,现在送回来只剩薄薄的一小件,

　　我摸了一下,原来是因为毛毯上的毛都脱落了。他说,他很感恩慈济,当年家中

　　七个人全靠这条毯子活下去,所以他对这条毯子十分感恩。台东委员找到他,希

　　望他能将这条毯子送回来当纪念。

　　所以这次我经过大南村,车行之时我特别注意大南村现在的面貌,都已经焕

　　然一新了,每个人的生活都安定富足,我真的为他们祝福。这是在功德会成立第

　　三年时发挥的力量,也是非常艰钜的挑战。

　　5)两个月内,克难筹得救济品

　　民国六十二年十月九日发生的娜拉台风,更是一发不可收拾!花莲以南的玉

　　里、台东到大武一带水灾惨重,死伤不少民众,许多人的家园毁于一旦。我接获

　　消息时,往台东的交通,不论铁路、公路,所有的运输都中断,那时看到阵阵强

　　风,让我心急如焚,因为我知道,我们一定要负起这艰钜的救灾工作;不过那时

　　慈济才成立第七年,名称都还是「佛教克难慈济功德会」,「克难」这个名称还

　　在,可见救难工作还是很艰钜。

　　当时的灾情从玉里以南一直蔓延到台东、大武,因为那时的水不是流过就算

　　了,而是带著大理石碎块一起滚落下来,许多房屋都是被大理石、土石所掩埋,

　　整个村庄也跟著陷落下来。

　　那时我同时向全省东、西部呼吁捐款救灾,但是西部的人说:「报纸并没有

　　刊登、怎么可能有那么大的灾难?」记得民国六十二年时,报纸还不像现在这么

　　开放,因为十月庆典多,华侨会回来,这么大的灾难政府不愿让外面的人知道。

　　所以我要对西部呼吁救灾,十分困难,只好自己写呼吁救灾的红单子,照著从电

　　话簿上抄下的各个寺院地址寄出去,并请委员挨家挨户去劝募。这期间也是自己

　　去做勘灾的工作,那时我们以徒步、坐车接力的方式,边走边坐车,用七天时间,

　　不分日夜去访视受灾受难的人。

　　那时我病倒在台东,病情很严重,还好台东有很多爱护我的人士,配合我、

　　支持我、帮助我,赶紧分头去勘察。我们要做的是重点、直接的救灾,所以很多

　　委员白天去收旧衣,拿回家后又洗、又烫,有破洞的赶紧补好,晚上还得劝募..

　　...。那时整个花莲市区,冲头巷尾,都会看到慈济人拿著箱子十元、二十元、

　　三十元的收,想起来真的不知用什么来形容好,真的很感恩。

　　人世间爱的力量真的很大,汇聚许多爱心,在两个月之内,我们分类整理打

　　包好衣服、棉被,用十五节火车的货车厢,运送到台东这片广大的灾区。

　　6)发放工作千辛万苦

　　这中间也发生了令我烦恼的事。由于受灾的人很多,但我们的物资总是有限,

　　物资如何让灾民觉得很实用,又真的能帮助他们的家庭再复建呢?第一件就是要

　　调查造名册,了解家庭背景......等等,所以整理这些资料也是很劳心。

　　记得那时预定要发放的日子是在十二月二十五、二十六日两天,受灾的人数

　　有十几万人,我们只能救济其中受灾最严重的三千多人,领到的人非常高兴,因

　　为救济的数目很大,在那时依其家庭的贫困状况,最多可领五千元:不分年龄大

　　小,都能领到可以御寒的衣服。领到的人是很欢喜;但是领不到的人却很不平衡,

　　甚至还很反弹。因为物资全部到齐后,他们看到棉被都是新的,这么好的东西,

　　自己却没被通知去领,心里十分生气。

　　我坐火车到台东,一出火车站,来接我的台东委员就很紧张的说:「师父,

　　您最好不要这时候去王校长家。」我就问:「为什么,我们的发放就在那里啊,

　　为什么不能去?」王校长就说:「我家里有一些退伍军人在等你,他们来势汹汹,

　　说明天若是没他们的份,可能就会动刀动枪,师父最好别去!」我说:「那些人

　　是冲著我来的,我怎能不去?」所以我还是去了。

　　到了王校长家,有八、九位高高壮壮的人坐在那里等我。我心平气和地说:

　　「有话我们可以来谈一谈。」其中有一位军人说他记得我,我确实曾到他们那里

　　调查过。他又说:「你既然来看过,现在怎么可以没有我们的份!」

　　我就对他们说:「各位都是军人,军爱民,我们也尊重军人啊!我相信你们

　　也有这分爱民众的心,但是这次的灾情是又大又广「很多老百姓受灾后真的是无

　　家可归,你们还有政府给你们一个暂时可以住的地方(因为初鹿已有学校收留他

　　们),我是个出家人,那些人跟我非亲非故,这些事情我可以不做,但是我因为

　　一分不忍心,我不忍心他们没有房子可住,不忍他们受苦受难;但你们现在还可

　　以生活,国家还能照顾你们,你们先让我安安心心的安顿这些最困苦的人之后,

　　你们的困难,我们再来了解改善。」

　　于是他说:「你说的也对,我们还有地万住,我们的生活还可以。我不过是

　　代表那些人来跟你沟通,现在我懂了,我回去再跟他们说明,但是明天发放能不

　　能顺利,我不敢保证。」听了这话,我还是很担心,只好请当地的警察单位协助。

　　发放时,对于大武、金仑这些较远的地方,都是租用游览车来接送灾民。幸

　　好发放的那几天都平安无事:非常圆满的度过,现在回想起来,那时真是千辛万

　　苦!

　　当时功德会的经费总共不超过十万元,但是却需要六十多万的救济金,当时

　　到底是如何在短短两个月内筹措出来这笔庞大的款项,现在我也不知道,唯一可

　　以确定的是「大爱」,是这股「爱」的力量陪伴著我。

　　回顾慈济这三十年,我只能用一句话来形容,「慈济──是用爱铺著路走过

　　来的。」好多好多人给了我爱,当我遭遇最艰钜的事情时,总是有这么多人来扶

　　我一把,所以,我每天过著感恩、感恩再感恩的日子。

　　7)不要说:「救台湾!」

　　六十四年的妮娜台风,花莲受灾非常严重,当时我们在功德会对面的康乐村

　　建了一些房屋,收容一些老弱的受灾户,那时救灾的工作也是非常辛苦。

　　再说到六十六年的赛洛玛台风,高雄的人士印象应该还很深刻,慈济在南部

　　的分会就是因为赛洛玛台风的因缘建立起来的。当时我来屏东住了将近十天,屏

　　东乡下的各个角落我都跑遍了,带著台北和花莲的委员来屏东、高雄小港辛苦的

　　勘灾调查,终于很圆满的完成发放工作。

　　所以每当有人说:「师父,慈济只救国外,怎么不救台湾?」我就会回答:

　　「阿弥陀佛!不要说救台湾,台湾平平安安的为什么要救呢?用我们的健康、用

　　我们的富有、我们的力量去救外国,不是比被救更好吗?」

　　再说,慈济真的都没有救台湾吗?我刚刚说过了,早期那么大的灾难是我亲

　　自去做的,之后委员们慢慢的组织起来,地方发生灾难时,各地委员们都及时赶

　　赴现场做救济工作,有时候慈济比政府还更早到现场:不管任何地方,只要有灾

　　难,就有慈济人的踪影。

　　去年七、八月间,风灾连连,花莲、台东受灾最严重,我们的救济工作尚未

　　喘息,又发生了中南部的水灾。我好感恩南部的委员们,水尚未退去,就搭著竹

　　筏分送著热腾腾的食物给灾民,我们的委员与慈诚队也亲自为孤寡无依的灾民重

　　建二、三十户住屋;另外在信义乡、仁爱乡,当委员们接获当地断粮的消息后,

　　就不顾台风未过境的危险,带著乾粮入山去勘灾,现在我们也为仁爱乡翠峦部落

　　建了慈济村。

　　总而言之,慈济这三十年,是走著爱的路过来的。台湾有这么多的善人聚集,

　　自然能风调雨顺、丰衣足食。人之初,性本善,人人都有佛性,每一个人都有一

　　颗最善良的善心、爱心。我们今日能够平安富裕,更应该要想到普天下苦难的众

　　生。

　　8)慈济心灯照神州

　　一九九一年起,慈济展开大陆赈灾。这个星期天,有一群从大陆来的新闻媒

　　体组团来台湾。他们也到花莲来,其中有几位表示非常的感恩,他们知道慈济在

　　大陆发挥了很大的爱心、帮助了很多的同胞;在我为他们做慈济简报时,好几位

　　先生都眼泪盈眶,非常感动。其中有一位先生说到,慈济在安徽全椒的救灾他全

　　程都有参与,所以他知道慈济这股大爱;现在他来花莲,听我描述慈济到大陆救

　　灾的辛苦,感动得一直哭:我们在一九九一年到大陆救灾,为三省四县建了三千

　　多户民房,十一所学校,十几间养老院,收容了四、五百位老人。所以此刻他们

　　来花莲,亲眼看到、亲耳听到有著非常深的感受。

　　一九九二年我们到外蒙古救灾,发放当时,正好是元旦假期前,很感恩蒙古

　　航空动用了九班次的飞机帮助我们运送救援物资到外蒙古,一天三次来回,三天

　　内九梯次,其中二梯次没有收费──因为他们也被慈济感动了。

　　一九九三年湘西的救灾,我恨感恩安徽全椒县的支援,他们自南京军区派了

　　五十多辆军车,从安徽帮我们运送二十多万套棉衣被到湘西。安徽到长沙单程就

　　要翻山渡水五个日夜,来回需十天,他们全部是义务的,还有前导车及五十位公

　　安人员在前保护。每一次我看到这个录影带都想哭,我们台湾的爱心化为一股力

　　量,感动了这么多人,和我们合力来完成很艰钜的救济工作。

　　去年两广的水患,需要三万余条棉被,那时棉花涨价缺货,在广西买不到,

　　长沙的棉被厂就表示:去年全椒来支援我们,今年我们有机会,就让长沙做这些

　　棉被。可是将近四万件的棉被,也需要四十多辆的军车来运送。他们又表示,南

　　京军区可以做到,我们怎么做不到?所以动用三个军区发动了四十辆军军,从长

　　沙连夜帮助我们运送棉被到广西,也是赶了二天半才送达的。

　　那次发生了一个车祸──有个山上的少数民族部落需要一千六百件棉被,由

　　两辆车负责载送,因为山路崎岖难行,当车子行驶四、五小时后出车祸了,车子

　　滑落山谷。大家都认为棉被不是被水冲走了就是沾湿了,于是车队兵分两路,一

　　边赶去市内采购,另一边赶到出事现场。

　　不可思议的是原本用绳子捆绑得很扎实紧密的棉被,翻车的当下,绳子松脱

　　了,棉被竟然往上飘,完全没有沾湿;车子往下溜,人竟然也安然无恙。隔天后

　　面的人赶到了,大家都说「不可思议!」「不可思议!」「菩萨加被,上人加持

　　」。

　　9)爱的力量带来和平

　　各位大德,说来很简单,短短的一小时就说完了,这种心路历程走得很艰辛、

　　可是我不断在说感恩、感恩再感恩。就是因为台湾有那么多的爱心人士,这几年

　　来台湾风调雨顺,我们要自我祝福;我们有余力去救济国外,人家也会很感恩,

　　就像当年台湾接受美援一样。

　　今年四月初,我们送了十五货柜的冬衣去帮助南非,二十几位慈济人到南非

　　走了九省三个国家。慈济人的爱,除了物资的给与外,还用我们的文化、我们的

　　精神去付出;虽然语言不通,但是爱的表达都很成功。在约翰尼斯堡周边的普勒

　　多利亚市,共有六十万人口,在被慈济人帮助了以后,他们很感恩,就开了一个

　　社区大会,感恩台湾的慈济人送来这么么多温暖的衣服,让他们可以度过严寒的

　　冬天。当地的领导者当众这样宣布后,全场的民众就高声欢呼「慈济万岁」(Viva

　　Tzu-Chi),随后国务院的议员当众宣读我的信,甚至他把「普天三无」重复的

　　念出来,大家都很感动。他表示,五十年前的台湾还受外国的帮助,五十年后的

　　台湾却有能力来救济他人,这就是自立自强的精神,我们应该要学习。他并呼吁,

　　台湾有这样的爱心,我们也要让人人有这份爱心互相合作、互相关怀,从现在开

　　始要放下武器,停止政党纷争。

　　听到这个消息,我好高兴啊!虽然我们送的东西不多,只是台湾人穿过的一

　　些旧衣服整理好送给他们,而且我们也只有二、三十位慈济人去,就能启发他们

　　的爱心,他们还决定在今年七月一日举行「和平烛光晚会」,为和平而努力。

　　10)大爱铺成慈济菩萨道

　　诸位大德,我们在台湾丰衣足食,现今的富有得来不易,应该要知福,要自

　　立自强,我们都希望社会祥和,社会若要祥和,人心就要净化;而净化人心,不

　　是叫别人净化,而是每一个入要自我净化啊!

　　我们要爱惜现在的富足、安定和自由,需知一切灾难都起源于斗争,最近慈

　　济救济柬埔寨,他们民不聊生就是因为政党斗争。我们要自爱啊!有爱才是幸福

　　的人生,用这一分大爱来爱普天下的众生、来安定社会、来爱护我们的家庭,是

　　很重要的。

　　总结的说,慈济三十年来是用爱铺著路走过来的!非常感恩所有的慈济人,

　　你们给我的爱太多大多了,过去你们是那么的支持我,未来更希望大家信愿合一。

　　今年我发了这样的愿──希望净化人心,祥和社会,还要祈求天下无灾难;这需

　　要很多人的心血结合在一起,所以爱的力量比什么都大──我说的爱,不是私爱,

　　而是要「大爱」,爱人人所居住的环境,爱周围的人。

　　千言万语说不完,感谢天,感谢地,刚刚一场大雨为大地带来一片清凉,我

　　也要感谢诸位,现在场外还有上万人透过大萤幕在听我讲话,虽然是在外面,不

　　过我相信只要心中有爱,就没有距离。

　　祝福大家福慧双修,更期待诸位更加用心用力的推动慈济,为普天下的众生

　　付出:这是大福大慧,祝福你们福慧双修。阿弥陀佛!