斯皆诸贪欲然自不觉知

闻为知法律解疑亦见正

从闻舍非法行到不死处

内无人自知外无人所见

内不见其果便随声而住

内既而知之外无人所见

二果俱已成便随声而住

内有而所知外有而所见

彼有其明智不随声而住

耳识多所闻眼识多所见

闻见不牢固事由义析理

智牢善说快闻知定意快

彼不用智定速行放逸者

贤圣乐于法所行应于口

以忍思惟空闻意则牢固

己身品第二十三

常习善语言沙门思坐起

一坐而所乐欲求于息心

一坐而一卧独步而无伴

当自降伏心自乐居山林

千千而为敌一夫能胜之

莫若自伏心便为战中胜

自胜而为上如彼众生心

自降为大士众行则具足

非天彦达嚩非魔及梵天

弃胜最为上如智慧苾刍

先自而正己然后正他人

若自而正者乃谓之上士

先自而正己然后正他人

若自而正者不侵名真智

当自而修克随其教训之

己不被教训焉能教训他

念自而修克使彼而信解

我己意专心智者所习学

为己或为彼多有不成就

其有学此者自正兼训彼

身全得存道尔时岂容彼