譬如岩树蜜无量蜂围绕

巧方便取者先除彼群蜂

众生如来藏犹如岩树蜜

结使尘劳缠如群蜂守护

我为诸众生方便说正法

灭除烦恼蜂开发如来藏

具足无碍辩演说甘露法

普令成正觉大悲济群生

复次善男子。譬如粳粮未离皮糩。贫愚轻贱谓为可弃。除荡既精常为御用。如是善男子。我以佛眼观诸众生。烦恼糠糩覆蔽如来无量知见。故以方便如应说法。令除烦恼净一切智。于诸世间为最正觉。尔时世尊。以偈颂曰

譬一切粳粮皮糩未除荡

贫者犹贱之谓为可弃物

外虽似无用内实不毁坏

除去皮糩已乃为王者膳

我见众生类烦恼隐佛藏

为说除灭法令得一切智

如我如来性众生亦复然

开化令清净速成无上道

复次善男子。譬如真金堕不净处。隐没不现经历年载。真金不坏而莫能知。有天眼者语众人言。此不净中有真金宝。汝等出之随意受用。如是善男子。不净处者无量烦恼是。真金宝者如来藏是。有天眼者谓如来是。是故如来广为说法。令诸众生除灭烦恼。悉成正觉施作佛事。尔时世尊以偈颂曰

如金在不净隐没莫能见

天眼者乃见即以告众人

汝等若出之洗涤令清净

随意而受用亲属悉蒙庆

善逝眼如是观诸众生类

烦恼淤泥中如来性不坏

随应而说法令办一切事

佛性烦恼覆速除令清净

复次善男子。譬如贫家有珍宝藏。宝不能言我在于此。既不自知又无语者。不能开发此珍宝藏。一切众生亦复如是。如来知见力无所畏。大法宝藏在其身内。不闻不知耽惑五欲。轮转生死受苦无量。是故诸佛出兴于世。为开身内如来法藏。彼即信受净一切智。普为众生开如来藏。无碍辩才为大施主。如是善男子。我以佛眼观诸众生有如来藏。故为诸菩萨而说此法。尔时世尊以偈颂曰

譬如贫人家内有珍宝藏

主既不知见宝又不能言

穷年抱愚冥无有示语者

有宝而不知故常致贫苦

佛眼观众生虽流转五道

大宝在身内常在不变易

如是观察已而为众生说

令得智宝藏大富兼广利

若信我所说一切有宝藏

信勤方便行疾成无上道

复次善男子。譬如庵罗果内实不坏。种之于地成大树王。如是善男子。我以佛眼观诸众生。如来宝藏在无明壳。犹如果种在于核内。善男子。彼如来藏清凉无热。大智慧聚妙寂泥洹。名为如来应供等正觉。善男子。如来如是观众生已。为菩萨摩诃萨净佛智故显现此义。尔时世尊以偈颂曰