身见,即执着自己的身体,一天到晚只在意这个身体,想着给它买一点糖吃,买一点香水擦一擦,买一点好衣服穿,买一点好东西吃,找一个好地方给它住;认为这个身体就是;我。其实,这错了!
这个身体,只可以说是;我的,我的身体;不可以说,这个身体就是;我。
为什么?这个身体像一间房子似的,你若住到这个房子里头,你不能对人说这个房子就是;我,只可以说这个房子是;我的,我的房子。你不要错认了主人翁!
我常常讲,你从头数到脚上,头有;头的名字,眼睛有;眼睛的名字,耳朵有;耳朵的名字,头发有;头发的名字,鼻子有;鼻子的名字,嘴有;嘴 的名字,皮肤有;皮肤的名字,手有;手的名字,脚又有;脚的名字;各处都有它自己的名字,但哪一个地方有个;我?为什么没有地方叫;我?就因为它是;我的,不是;我,你要是尽为它来作打算,那就好像陶渊明说的;心为形役。
心才是你真正的主人翁,身不过好像一个房子似的,你这个主人翁住到这个身体上面。;常住真心,性净明体,才是真正的;你,才是真正的;我,这才是如来藏,也就是佛性。
真正的;我,是不生不灭、不垢不净、不增不减的那个;真我;可是你把不垢不净、不增不减、不生不灭的;真我不用,尽用这个;假我,就跑到皮毛上,以为这个身体是;我。
这身体如果是;你的话,身体将来死了,那么;你就没有了吗?如果你没有了,那简直地没有意思了,那就断灭了!这就是边见。可是人死了,不过好像我们住这个房子,这房子住坏了,另要换一个房子,要搬另一个地方。搬到什么地方去?那就看你现在所造的是什么业。你造善业,就搬到一个好的地方去;你造的恶业,就搬到一个坏的地方去。所以,人死并不是断灭;我们要把这个身见看破了、放下了!不要执着。
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