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阿毗达磨顺正理论 第二卷
阿毗达磨顺正理论 第二卷 阿毗达磨顺正理论第二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之二 于色蕴中已说根境唯余无表此今当说。颂曰 乱心无心等随流净不净 大种所造性由此说... 
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阿毗达磨俱舍释论 第二十卷
阿毗达磨俱舍释论 第二十卷 阿毗达磨俱舍释论第二十卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 分别慧品之二 说一切凡夫及圣人。由通义于一切智修诸德已。十八不共得佛法。谓力等。此法唯佛世...
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陈士强教授：佛说教法结集的历
陈士强教授：佛说教法结集的历史陈士强公元前六世纪，是人烦思想史上一个辉煌的世纪。差不多在古代文明发祥地的各个国家，都涌现了一批守思敏捷，富有钊见的思想家，他们或聚徒讲学...
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圣一法师简介
圣一法师（1922-2010），字玄机，广东陈氏子，新会天湖均和里人，父讳炳容，母林氏月满。（壬戌年）1922年11月13日生于江门市李家庄，2010年8月3日凌晨02:46时在逾百位四众弟子念佛声中安祥... 
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达真堪布：怀孕自然流产的孩子
达真堪布：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗？ 问：怀孕自然流产的孩子，需要做超度吗? 答：自然流产不算杀生，也可能是来讨债的。...
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阿毗达磨顺正理论 第五十三卷
阿毗达磨顺正理论 第五十三卷 阿毗达磨顺正理论第五十三卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之九 因辩随眠。于如是位系如是事。傍论已了。今于此中复应思择。诸事未断彼...
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阿毗达磨俱舍释论 第八卷
陈大惠：心好命又好，富贵直到老 世间上的人，常常将挫折灾难归咎于自己的命运不好，或运气不佳，所以为了改变命运，便到处求神问卜，希望能够获得神明的指引，从此一帆风顺，飞黄...
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陈士强教授：南传《大般涅盘经
陈士强教授：南传《大般涅盘经》述略陈士强南传巴利文《大般涅槃经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经，近代由江炼百据日译本转译为汉文，经沙门芝峰校证之...
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圆瑛法师简介
圆锳法师（1878－1953）法号宏悟，别号韬光，又号一吼堂主人，中国近代佛教领袖。福建古田县人。法师幼读诗书，聪颖过人。18岁在福州涌泉寺出家，从妙莲法师受具足戒。先后从当时... 
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达真堪布：怎么区别专修专念和
达真堪布：怎么区别专修专念和杂修杂念？ 怎么区别专修专念和杂修杂念？ 答：真正的杂修杂念是什么？有分别地念是杂念，有分别地修是杂修。没有分别地念，没有分别地修，是真正的...