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阿毗达磨俱舍释论 第四卷
阿毗达磨俱舍释论 第四卷 阿毗达磨俱舍释论 第四卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别根品之三 说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命... 
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阿弥陀佛：会说话的念珠
1 念珠，佛之法器，我以为木质最佳念珠的梵名为钵寒莫，又称之为数珠、诵珠，通常人们称之为佛珠。是佛教徒使用的法器和标志。古印度人有以璎珞缠身的习俗，这大概是念珠最初的起...
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陈士强教授：《大藏圣教法宝标
陈士强教授：《大藏圣教法宝标目》发凡陈士强《大藏圣教法宝标目》，简称《法宝标目》、《标目》，十卷。北宋崇宁四年二一O五一，清源居士王古撰。载于明南藏“门”函，明北藏“岱...
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隆莲法师：入菩萨行论(隆莲法
隆莲法师：入菩萨行论(隆莲法师译本) 目录 一、 赞菩提心功德品 二、 忏悔品 三、 受持菩提心品 四、 不放逸品 五、 守护正知品 六、 忍辱品 七、 精进品 八、 禅定品 九、 般若波罗蜜多品...
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达真堪布：念咒的时候有妄念或
达真堪布：念咒的时候有妄念或分别念，是安住觉知它还是立即转念？ 问：当我们念咒的时候有妄念或分别念，这时候是安住觉知它，还是立即转念?因为我在学习四外加行时了知，当我们有...
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阿毗达磨顺正理论 第一卷
阿毗达磨顺正理论 第一卷 阿毗达磨顺正理论第一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之一 诸一切种诸冥灭拔众生出生死埿 敬礼如是如理师对法藏论我当说 论曰。诸欲造论。必...
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阿旺云登桑布：如何听经和修行
阿旺云登桑布：如何听经和修行 人生难得，佛法难闻。 修行者须发无上菩提心，这是非常重要的。因为在轮回道上的一切众生，无始以来，他们都曾是我们自己的尘身父母，他们在成为你父...
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陈士强教授：《大藏经纲目指要
陈士强教授：《大藏经纲目指要录》义例陈士强《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》、《指要录》，北宋崇宁三年(1104)，东京(开封)法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第...
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隆莲法师：心经浅释
隆莲法师：心经浅释 隆莲法师《心经浅释》今天大家要求讲《心经》，因为大家天天都在念，如果不讲一下，就容易产生误解。一、先释经题：般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中属於"阿含...
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达真堪布：念莲师心咒、金刚萨
达真堪布：念莲师心咒、金刚萨垛心咒和念阿弥陀佛是一样的吗？...