玉山师体禅师悟道因缘

　　太原玉山师体禅师，磁州(今河北磁县)大明僧宝禅师之法嗣。出家后，一度游方，后投大明僧宝禅师座下，为侍者。

　　一日，师体禅师偶然来到出生台(丛林中，专为鸟雀施饭食之处)，见有鸟雀在那儿觅食，于是将手伸过去，把手中的食物施舍给它们。可是，那些鸟雀见有一只手伸过来，都纷纷飞走了。

　　这时，大明宝禅师在师体禅师的背上打了一掌。

　　师体禅师一惊，猛回头。

　　大明宝禅师问道：“还是雀子孤负(同“辜负”)你，你孤负我？”

　　师体禅师一时茫然不知所措。

　　大明宝禅师道：“自可怜生，却乃互相孤负去！”

　　师体禅师一听，豁然有省。于是继续留在大明宝禅师座下，执侍十载。

　　在这十年间，师体禅师默然用功，丝毫不显山露水，也不见他入室请益。

　　后来有一天早晨，师体禅师突然告诉大众，他要撤单离开此道场。大众都颇为惊诧、疑惑。

　　于是有僧人问大明宝禅师：“侍者何往？”

　　大明宝禅师道：“诸方来，诸方去，何介意哉！”

　　那僧又问：“参学何似？”

　　大明宝禅师道：“道有参学，裁他头角。道无参学，减他威光。”

　　这时大众才明白，师体禅师原来已经得到了大明宝禅师的印记。

　　师体禅师悟道后，并没有急于出世弘法，而是长时间隐居在太原西山。末后才应地方长官的邀请，住持玉山，创建禅席。

　　师体禅师曾经发明曹洞宗旨云：

　　“既有尊贵之位，须明尊贵底人。须知尊贵底人，不处尊贵之位，方明尊贵不落阶级。”

　　玉山师体禅师另有偏正五位颂行世。此不复录。