瑜伽师地论禅宗
念诵瑜伽师地论可以让我们的内心更加的清明和平静,使我们的烦忧和怨恨得到消减,也可以为我们化解心中的邪念和怨气,使我们的心灵更加的纯净和坚定并充满正能量,而且通过念诵瑜伽...瑜伽师地论第一卷
瑜伽师地论卷第一本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七嗢拖南曰五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修所立如是具三乘有依及无依是名十七地一者五识...瑜伽师地论第一卷原文
瑜伽师地论卷第一本地分中五识身相应地第一云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七嗢拖南曰五识相应意有寻伺等三三摩地俱非有心无心地闻思修所立如是具三乘有依及无依是名十七地一者五识...瑜伽师地论第七卷
瑜伽师地论卷第七本地分中有寻有伺等三地之四宿作因论者犹如有一若沙门若婆罗门。起如是见立如是论。广说如经。凡诸世间所有士夫补特伽罗所受者。谓现所受苦。皆由宿作为因者。谓由...瑜伽师地论第九十二卷
瑜伽师地论卷第九十二摄事分中契经事处择摄第二之四复次嗢拖南曰上贪教授及苦住观察引发不应供明解脱修无我论定法见苦最为后三因缘故。补特伽罗于所缘境。上品贪行。何等为三。一者...瑜伽师地论第九十卷
瑜伽师地论卷第九十摄事分中契经事处择摄第二之二复次嗢拖南曰五二与十三四业为最后有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。一者故思所造业...瑜伽师地论第九十四卷
瑜伽师地论卷第九十四摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二复次嗢拖南曰触缘见圆满实解不爱乐法住智一精一进生处等为后于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。宣说无因恶因论者。如...瑜伽师地论第二卷
瑜伽师地论卷第二本地分中意地第二之二复次此一切种一子识。若般涅槃法者。一切种一子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种一子。随所生处自体之中。余体种一子皆悉随逐。是故欲...瑜伽师地论第八卷白话解
瑜伽师地论的白话解释是很重要的,现在的人看文言文的话,是很难理解的,但是我们若是参照着瑜伽师地论的白话文来学习的话,是很快的。我们在学习的时候一定要找到适合自己的方法,...瑜伽师地论经典
瑜伽师地论是一部经典,从古至今持诵瑜伽师地论的人是很多的,我们若是想要持诵瑜伽师地论经典的话也是非常好的,不过我们持诵瑜伽师地论一定要有耐心,有恒心。结构组成就玄奘法师...版权所有:楞严经常识网