圆觉了义经中提到了四相,释迦牟尼佛说如果众生不了解我相、人相、众生相、寿者相,那么无论修行多久,修行有多苦,都是不会成佛的,不能够做到修行圆满,这是因为后世的众生非常执着,对于我相太过执着,末学现在将圆觉了义经中有关四相的句子摘抄下来,望各位师兄细细品读。
善男子,末世众生不了四相,虽经多劫勤苦修道,但名有为,终不能成一切圣果,是故名为正法末世。
何以故?认一切我为涅槃故,有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子,其家财宝,终不成就。
何以故?有爱我者,亦爱涅槃,伏我爱根,为涅槃相。有憎我者,亦憎生死,不知爱根真生死故。别憎生死,名不解脱。
善男子,末世众生习菩提者,以己微证,为自清净,犹未能尽我相根本。
若复有人赞叹彼法,即生欢喜,便欲济度。若复诽谤彼所得者,便生嗔恨。则知我相坚固执持,潜伏藏识,游戏诸根,曾不间断。
善男子,彼修道者不除我相,是故不能入清净觉。
善男子,若知我空,无毁我者。有我说法,我未断故。众生寿命,亦复如是。
善男子,末世众生说病为法,是故名为可怜愍者。虽勤精进,增益诸病,是故不能入清净觉。
善男子,末世众生不了四相,以如来解及所行处,为自修行,终不成就。
或有众生,未得谓得,未证谓证。见胜进者,心生嫉妒。由彼众生未断我见,是故不能入清净觉。
以上就是圆觉经全文中与四相有关的经文了,各位师兄在理解每句经文的时候,可以结合实践。
版权所有:楞严经常识网