香的美好气味,能使人忆念佛陀的悲形、智慧,心生欢喜,向往之,祈愿成就与佛陀同等圆满的生命境界。佛教认为香与人的智慧、德行有着特殊的关系,妙香与圆满的智慧相同相契。据佛经记载,佛陀说法时,周身毛孔会散发出妙香,普薰十方,震动三界。
佛教的经文中,常常用香来比喻得道者的心得。《戒德香经》记载,佛陀对阿难讲道,持守善德的人具“戒香”,此无上之香非世间众香所能相比,无论顺风、逆风都可以畅达无碍。
香是修持的法门,佛陀常用来讲述修心之法与禅理。
《楞严经》记载了香严童子体察香味的修持方法:香严童子即从座起,顶礼佛足而白佛言:我闻如来教我諦观诸有为相。我时辞佛宴晦清斋,见诸比丘烧沉香水,香气寂然来入鼻中。我观此气,非木、非空、非烟、非活、去无所著,来无所从,由是意销,发明无漏。如来印我得香严号,尘气倏灭,妙香密圆,我从香严得阿罗汉。佛问圆通,如我所证,香严为上。版权所有:楞严经常识网