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十二缘起法的南传上座部的解释
十二缘起法的南传上座部的解释法增比丘 1. 无明,不知四圣谛,是故涉于轮回,不知出离。无明是对苦集灭道等四圣谛的无智;对前际、后际、前后际的无智;对于缘性与缘生法的无智;由于无智... 
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对付淫欲的有效方法
贪淫是许多修行人最烦恼的事,对这与生俱来的淫欲,是要用心理的方法来调服它,纯靠厌制它不会耐久,也不得力。在《杂阿含1165经》中尊者宾头卢与婆蹉王优陀延那的对话中提到三种对治的方... 
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法的真义
法的真义法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro) 敬法偈 Dhamma Vandana (PALI 原文) Svākkhāto Bhagavatā Dhammo Sanditthiko Akāliko Ehi-passiko Opanāyiko Paccattam veditabbo viññuhi ti. ([大典尊经],六)译文... 
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有钱的在家人的修行 南传[虎径
有钱的在家人的修行南传[虎径经]的注释 ([虎径经]Vyagghapajja Sutta[1],[南传大藏经][增支部 VI.155经])同[杂阿含91经](法增比丘2006年3月译注于台北) 「如是我闻,一时,佛住在拘利耶族(Koliyan)... 
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南传法句经新译
南传法句经新译法增比丘译 法句经在南传的大藏经里是收在经藏( SUTTAPITAKA)的小部里的第五部经(KHUDDAKANIKAYA)中。它是收集了佛陀在约三百场合中为弟子们作精简的开示,巴利文语句精炼而... 
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《杂阿含42经》七处善 三种观义
《杂阿含42经》七处善,三种观义七处善: 七处断五阴:... 
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十二甘露门
甘露,Amrita,不死之水。若得饮此甘露,将能长生不死。佛法的甘露是十二甘露门。这些是四色界禅,四无色界禅,和四无量或四梵住。甘露也指七觉支,这在《增壹阿含》等法品六经里提到:「尔时... 
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三十七菩提分法
在《增一阿含经》阿须伦品记载佛言:「若有一人,出现于世,便有三十七品出现于世。云何三十七品道﹖所谓四意止、 四意断、四神足、五根、五力、七觉意、八真行,便出现于世。云何为一人... 
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业障与忏悔
身口意业业(Kamma)是指行为或造作。包括我们一切身口意的造作。在《增支部6.63经》中佛言:「比丘们啊!我说业就是‘思\’,‘思已\’,依身语意而造业。」思即是意业,思已是思之... 