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答陶冶公书

昨接手书及邵夫人书,备悉一切。邵君为国而死,死得有功。邵夫人宜息哀念佛,庶可存殁咸益。若只痛伤于邵君,于彼及自己,俱有大损而无小...
答陶冶公书

黄念祖:劝放下万缘,单提一念

黄念祖:劝放下万缘,单提一念|净修捷要报恩谈 现在我们如何下手呢?你在这,你的心里头把别的都放下,你的心全心全意地、一心一意地在这念这个文,在这做这个观想,在这拜!这就是一...
黄念祖:劝放下万缘,单提一念

王母程太夫人懿德颂

缅维王母,宿根甚深。幼娴母训,孝养双亲。长归王门,克谐以孝。相夫持家,恪尽妇道。王公逝世,抚育儿曹。严慈并用,法巽双昭。  子既成立,命出求学。以身许国,期追先觉。柏龄近年,深入佛...
王母程太夫人懿德颂

黄念祖:只管念,自念自听!

黄念祖:只管念,自念自听! 恭录自 《忏云老法师与黄念祖老居士对话录》 居士敬问:念佛最好的方法是什么? 黄老居士:就是用耳朵听,念佛最好的法门就是自念自听。你不要去管着它或...
黄念祖:只管念,自念自听!

摄心念佛法

至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动...
摄心念佛法

黄念祖:善恶标准的依据是什么

黄念祖:善恶标准的依据是什么? 什么叫做善?什么叫做恶?标准很不一样。例如饮酒,世人看作风雅,佛法就定为重戒。在佛法中,也因行人水平不一,而有不同的善恶标准。《净影》判为...
黄念祖:善恶标准的依据是什么

拟答某居士书

“某居士”,不知是谁?钞中附有原书。净土法门,以信、愿、行三法为宗;如鼎三足,缺一不可。阁下既已笃修净业,信之一字,谅已全体担荷、究竟无疑矣。至于愿、行二法,似犹有彼此对待...
拟答某居士书

黄念祖:因果是不虚的

黄念祖:因果是不虚的 “世间之事,更相患害”,有些事情相更换的,要彼此互相成为患、成为害,患是祸患,害是毒害。“虽不临时”,虽不是马上就在眼前给你表现出来,可是因果是不...
黄念祖:因果是不虚的

批念佛居士书

(顶格写者,均系印公批答之语。其低一格写者,则为永嘉念佛居士之原书)奉读慈谕,极谆切,极方便,数载泣歧,一朝知正。今后当一心念佛,普为众生回向净土。其余期图,若俗若真,皆已放下,唯此一...
批念佛居士书

黄念祖:大势至之功德是不可思

黄念祖:大势至之功德是不可思议呀 你如果真是「净念相继」了,到了这个时候儿马上就「不假方便,自得心开」呀。所以你开悟,这不就是开悟了吗?不但是开悟,还「入叁摩地」。他并没...
黄念祖:大势至之功德是不可思
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