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上海法藏寺念佛开示

马契西记念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须...
上海法藏寺念佛开示

赞阿弥陀佛偈

昙鸾法师 作南无阿弥陀佛(释名无量寿傍经奉赞亦曰安养①)  南无至心归命礼西方阿弥陀佛  现在西方去此界,十万亿刹安乐土,  佛世尊号阿弥陀,我愿往生归命礼。  愿共诸众生,往...
赞阿弥陀佛偈

香光庄严匾额跋语

如来福慧功德之香,慈悲摄受之光。竖穷三际,横遍十方,普皆熏照。具缚凡夫,绝不闻见,如瞽齆者当午过旃檀林,了不知有檀香日光也。倘生正信心,常念佛号。以如来万德洪名,冥熏加被。则业消...
香光庄严匾额跋语

题玉嵀大师心迹颂

玉嵀大师,乃光五十年前之同学。其性情质直而谦和,其修持切实而诚恪。不为住持,不收徒众,与光相埒。注重持律与念佛,故晚年多刻律宗之著作。盖欲坚其基址,冀来哲同生极乐。幸师已归安养...
题玉嵀大师心迹颂

阴骘文图证题辞

世乱已极,人咸望治。不得致治之道,徒望究有何益。是宜提倡家庭教育,及因果报应也。家庭教育,须从儿女幼时起。俾彼详知慈孝友恭,和顺仁忠,为父子兄弟夫妇主仆之天职。从兹各各恪尽己分...
阴骘文图证题辞

答陶冶公书

昨接手书及邵夫人书,备悉一切。邵君为国而死,死得有功。邵夫人宜息哀念佛,庶可存殁咸益。若只痛伤于邵君,于彼及自己,俱有大损而无小...
答陶冶公书

王母程太夫人懿德颂

缅维王母,宿根甚深。幼娴母训,孝养双亲。长归王门,克谐以孝。相夫持家,恪尽妇道。王公逝世,抚育儿曹。严慈并用,法巽双昭。  子既成立,命出求学。以身许国,期追先觉。柏龄近年,深入佛...
王母程太夫人懿德颂

摄心念佛法

至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动...
摄心念佛法

拟答某居士书

“某居士”,不知是谁?钞中附有原书。净土法门,以信、愿、行三法为宗;如鼎三足,缺一不可。阁下既已笃修净业,信之一字,谅已全体担荷、究竟无疑矣。至于愿、行二法,似犹有彼此对待...
拟答某居士书

批念佛居士书

(顶格写者,均系印公批答之语。其低一格写者,则为永嘉念佛居士之原书)奉读慈谕,极谆切,极方便,数载泣歧,一朝知正。今后当一心念佛,普为众生回向净土。其余期图,若俗若真,皆已放下,唯此一...
批念佛居士书
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