“佛为法王”,法中之王,《法华经·药王品》云:“如佛为诸法王。”佛是诸法中王。释迦牟尼佛也自说:“我为法王,于法自在。”
所以佛是法王,佛也自称。这个谦虚当然是好,过度的谦虚就变成了虚伪。“我慢”当然肯定是不好,谦虚是好。如果过度的谦虚……。
是就是是,我们就是如实嘛,佛也不要谦虚:“我不是法王”。所以直起直用,如实而说“我为法王,于法自在”,这里头没有一点儿我慢。
“于法自在”者,就不为一切法所拘束、所限制、所烦恼、所干扰,所以才得自在。不是说是我这一个地位高出一切,我是最高的主宰,那就成了上帝了。佛法是最平等的,没有这种思想,说是法王也不是说我地位高。
但是,是觉悟高。大家要知道,所以我常说,大家在名利上的要求是愈低愈好,对于觉悟的要求是愈高愈好。这个法王是觉悟高啊,“于法自在”,没有一法可以当情。
所以禅宗说“无一法当情”,有一法当情,你对于这一法就不自在了,你就不是法王了;你就捆住了,就有一个系驴橛,栓驴的橛子把你栓在那,你就成了一条驴了,不是法王。佛是法王啊!
“尊超群圣”,所以大家对于佛的尊仰,受世间的尊崇、依止,超过其他的一切圣。小乘教初果以上称为小乘的圣人,二果、三果、四果都称为圣人;大乘法以初地以上称为圣人,三贤位是贤人。
超过一切地上菩萨,一切小果的,从初果到四果的阿罗汉。(《无量寿经讲座》,黄念祖讲述,转载自黄念老法音网站)版权所有:楞严经常识网